古代占星术，又叫星象学，这门技术并不是简简单单的占卜，是通过研究星象变化，能够预测朝代的兴衰，以及天地的变化，进而推算人的吉凶福祸。这门技术，失传已久，在明面上更是销声匿迹，并不代表没有家族精通，只是秘而不宣罢了。除了家族核心人员，无人知道瑶山岛上有个“袁公洞”。道教经文记载，九天玄女游云梦之地，见瑶山中有白云洞，仙气缔绕，遂往暂息。洞中白猿化身为袁公，向玄女虔恭朝拜，终日摘花献果，加以供奉，玄女见他小心谨慎，纯真无邪，修持养道，遂尽传剑术予他。功成携白猿同上天庭朝见天颜，玉帝见之甚喜，封袁公为白云洞君，敕他掌九天秘书。 袁公洞内秘藏着羊皮古卷，上是甲骨文，旁有梵文注释，记载着天乩，占卜，行巫等技术。洞壁刻着修炼图示，未注一字。法不经六耳，修炼全靠师傅口授身传。巫师，有着严格的要求，首先得是阴年阴月阴日阴辰出生的女子，更得是不经人事的处子之身，一旦开始了第一次的巫术，若以后与人交合，会被认为是对神灵的不敬而导致反噬，不出三天就会暴毙而亡。除非学而不用，用必受天罚，作恶会五雷轰顶，行善修为也要耗损。其次，至清，至柔，至善，至弱，至美之物，易为众灵轻而下视之，假而利欺之，巧而夺取之，截而断引之。须要有很强的自我约束力，不能遗留把柄及隐患；须有极强的适应能力，可享用最好的，也可承受最坏的；具备随机变通精神，只筛选不改变，只接纳不强求，应该用勇气改变可以改变的，用胸怀接受不能改变的，用智慧分辨两者的不同；及视死如归的守口牺牲准备，为仁善之战，为正道之争，时刻预备着，献出最宝贵的生命。九天玄女是袁公的师傅。袁家（为避祸，改姓很正常，越是嫡系，隐藏越深，越是分系却要顶替嫡系，越要抛头露面，引火烧身，保全嫡系。世界如盘棋，远近亲疏，分工不同，作用不一，嫡系隐身幕后指挥，分系现世冲锋陷阵，此不变之法则也）后世巫师，若想正常婚配生子，过普遍人的生活，除了只教不用之法外，就要造化非凡了，其一，元神必须是九天玄女的分灵转世，农历九月初九日出生，脚踩七星红痣，腋藏阴阳黑白二痣，神灵护法，生来就多灾多难，要么身体不好，要么九死一生，至少有三次，或六次大难不死的经历。其二，找到隋侯珠，陨玉笛，雷公墨。修炼六阴功，让元神和佛灵合一，也就是由九天玄女的分灵之一，合为唯一，让她成为自己的守护神。是之一，还是唯一，待遇完全不一样的！之一熄灭了，还有其他，唯一灰飞烟灭了，九天玄女也就灭亡消迹了。天界也有法规，妖禽怪兽，畜类成精，花草树石，聚气合灵，会有天灾降临，也就是渡劫。五百年，天降雷灾，渡雷劫；再五百年，天降火灾，渡火劫；再五百年，又降风灾，渡风劫；渡过了劫难，飞升成仙。躲不过三灾，是劫数，死翘翘了。不管是精灵，还是天神，或者地仙，哪怕是佛，是菩萨，也会渡劫，也要应劫。佛的转世灵体，一旦遭受灭顶之灾，佛落下“护持不力”和“渡化不为”之过，随之也一起灭绝。这就是讨价还价的筹码，不答应，便同归于尽！在佛的指引下，转世灵童会在某个时间的某个场合，看到天书，召唤火凤凰，然后通灵，凤凰涅槃，而后浴火中彻底重生，成为拥有特殊功能之人，也是负有使命之人，上苍给了你这个超能力，就是让你代其济世救人。九天玄女，何许人也？据甲骨文字义，九天玄女"应为"九天壬女"，因"壬"，天干第九位，玄色，故名九天壬(玄)女。壬女，即炎帝生母。任姒 (名女登)，任氏之女。上古时期的母系社会只知其母，不知其父，乃从女姓。炎帝因任女所生，故姓"姜"。姜姓本意为任女所生。上古之时，尚未开天劈地。天玄地黄，浑然一体，犹如球体，龙凤战于野，其血玄黄。玄乃凤，乃女，在天，在上，在前，黄乃龙，乃男，在地，在下，在后，故分天与地，女与男，各司其职。天有九层，而玄女处九霄，亦至尊极矣！妙相端庄，头绾九龙飞凤髻，身穿金缕绛绡衣。蓝田玉带曳长裾，白玉圭璋擎彩袖。左右两位青衣女童，一个执笏捧圭，一个执旌擎扇。乘丹凤御景云，服九色彩翠之衣。九天玄女，即天后，乃天地之精神，阴阳之灵气，配皇天之德，行皇后之功，功德大焉！实力论胜负，一战定尊卑，以天为尊，为贵，为师，玄女为黄帝之师。九天玄女实乃先天女仙，是至真天仙，乃大道衍化，南方离火炁，所化生先天神仙。神无所不通，形无所不类，知万物之情，晓众变之状。玄女为道教所信奉，乃道敖之主也。在道教地位是崇高的，是九天道法之祖，是符箓法咒之宗，成为名符其实的符咒祭坛神。九天者，中央及八方也，所以九天乃四面八方的意思。换句话说，玄女就是天地间唯一的神女。乾坤**，太阳女神，火凤凰。法器有八卦，天书，照妖镜，九彩石。历代传说中，每当天下由乱趋治之时，有时则是九天玄女亲授，有时则是由得道高人代行。譬如战国时期，鬼谷子得天书三卷，八门遁法，六甲灵文。譬如宋江也得到九天玄女天书一卷，由此人生开悟，由文官转武将，大战八方。上古将月亮视为月神，“占月”，不是“占日”。观测月亮制定的历法，被叫做“阴历”，后世叫“农历”，通认亥月是十月，亥时是夜里9到11点之间。半夜三更，属于阴，是阴时。但远古阴历一年是十个月，亥月是八月二十二到九月二十二，亥时是8点半到10点半。王静怡农历九月初九日出生，脚踩七星红痣，腋藏阴阳黑白二痣，毫无疑问是九天玄女的分灵转世，且符合巫师的先天条件，阴年阴月阴日阴辰出生的女子。自幼即接受家族的特别训练，现在的她，已经不是曾经那个什么都不懂，稀里糊涂，乳臭未干的毛丫头了。虽然对龙戒言听计从，信奉“龙爷说的一切都是对的，猪头说什么都是错的，听话，执行，则安好”，可以找他要金钱，要前途，要权力，但她一个柔弱女孩，只想要份真感情，简简单单，快快乐乐的生活，做一个乖乖的小可爱，过饮食男女普普通通的平凡小日子。易求无价宝，难觅有情郎，殊不知这世上惟真心最昂贵，可遇不可求，属于撞大运的机率。雷公墨已有，就是师傅给的猫眼石。王静怡南下，寻找随侯珠，陨玉笛。遍查资料，隋侯珠已随南越王赵佗入土为安。公元前137年深秋，大队兵马把整个番禺古城郊外的山岭，包围得密不透风，4支一样的送葬队伍，抬着4个一样的灵柩，从番禺的4个城门同时出城，而送葬队伍最终去向何方无人知晓，这个被秘密安葬的人，正是南越王赵佗，他活了101岁。东海文史记载，三国时期，东海属吴国的范围。吴王孙权听古老传闻，说三百年前南越王赵佗在陵墓中埋葬有许多珍宝，竟然不顾当时曹魏集团虎视眈眈，想吞掉东吴的险峻形势，派出将军吕瑜带上几千兵卒，千里迢迢来到东海挖南越王墓。他们秉承孙权旨意，大张旗鼓地到岭南掠夺珍宝，无恶不作，并挖地三尺，几乎把东海附近的大小冈岭都刨去一块地皮，结果只挖到了第三代南越王赵婴齐的陵墓，获不少珍宝。据说，当时有一些士兵，因不服岭南水土患疟疾而死亡，但当地越人却传说，士兵们是中了南越王地下幽灵的邪术，冥冥的幽灵使盗墓者不得安生。也许正是如此，随葬更丰富、墓葬规模更大的第一代和第二代南越王陵，也就免遭浩劫了。星移斗转，随着岁月的流逝，神秘的南越王的宝藏，愈来愈吸引人。因此，历代都有不少人在做着寻找南越王珍宝的美梦。他们步孙权的后尘，根据一些蛛丝马迹，踏遍了南自鸡笼岗、北至天井岗，及东海方圆百里的大小岗岭，企图找到赵佗陵墓中的这笔令人眼红的财产，一些传说较多的山冈成了盗贼们相继盗掘的重点。结果只是水中捞月，反而留下不少轶闻，给南越王墓增添了许多神秘的色彩，成为东海一个引人入胜、扑朔迷离的历史之谜。１９８３年６月，在离汉代古番禺城仅１公里的象岗，发现第二代南越王墓。按汉代陵寝制度和南越合族而居、聚族而葬的风俗，考古人员因此推测，赵佗陵墓亦在东海城的附近，而最大的可能就是在越秀山下。然而，这仅仅是一个推测。迄今为止，这位在岭南古代史上叱咤风云的南天王———赵佗，仍独享着无数的珍宝，在极其神秘的陵墓中安寝着。