第一线。高句丽这个东北国家，最近几百年扩张很快，他们经常派兵南下，掠夺平民牲口，其中幽州被入侵次数最多。前隋时期三大征，幽州就是粮草大本营，几乎成为了军城。现在大唐形势虽然没有那么严峻，高句丽表面也臣服了。但不管怎么说，作为幽州人，他无法忍受高句丽人在大唐耀武扬威。不久后，他们来到了扶阳楼。就在一楼大厅右侧，已经清空出了一片空地。此时上面搭建了一个小小的擂台，左侧有一张凳子，一张古琴。擂台下，有七名男子正得意的说着话。他们说的是高句丽语，其他人不知道什么意思，不过雷程隐约能猜出来。高句丽人主要是扶余人。他们书面写的文字一样是汉字，只是他们读音不一样。高句丽语与汉语就像是后世普通话与粤语的区别。雷程田是幽州人，小时候接触过不少高句丽人，自然也会听一些。此时这几个高句丽人正在策划着离开洛阳，然后去长安摆擂台，他们信心十足，把长安的几位大乐师都不放眼中。扶阳楼老板也在大厅，他看到雷程田，兴奋不已，随后上前迎过来。众人也注意到了雷程田。有人开始起哄。雷程田人到中年，但到底学琴几十年，而且他今天穿的衣服也干净飘逸。气质方面还是不错的。高句丽的几个乐师意识到洛阳方面来了厉害的人物。一名五十岁左右的男子迎了过来，“先生好，在下朴恩虚，这是我的弟子朴有洺。”

朴有洺很年轻，二十岁出头，高高大大，相貌清秀，目光明亮，手指修长纤细。从外形上看，他的确有成为一流乐师的条件。他大概就是伙计说的厉害乐师了。雷程田点点头，跟着做了自我介绍。听到他是大乐师的弟子，朴有洺眼睛一亮，“我要跟你比。”

他脱口而出，尽管有些不礼貌，但倒也干脆。雷程田过来了，自然不是为了欣赏琴艺，他就是要与高句丽人斗琴，所以爽快的答应了。他昨天听了《广陵散》，心中有些想法，此时正好尝试一下。酒楼其他人也听到了雷程田的介绍，纷纷起身鼓掌，为雷程田加油。片刻后，雷程田的古琴也送了过来，由朴有洺先弹奏。“既然雷先生是高人，那么我们演奏的曲子也难一些吧，演奏《高山流水》如何?”《高山流水》和《广陵散》差不多，都是流传数百年的曲子，同样难度也高。《广陵散》尽管有两个故事原型，但曲调是一样的。而《高山流水》只有一个故事原型，就是伯牙与钟子期相遇相知的故事。但《高山流水》有三个版本，这三个版本完全就是三首曲子。一个是在河北道比较流行的激昂版，这个版本的曲子，和《广陵散》一样充满力量，大指的使用尤其多。伯牙隐居的弹奏的流水声，都有着奔涌之势。这个版本重在描述伯牙的孤独寂寞，当他遇到钟子期之后，才会如此兴奋激动。后来钟子期亡故，伯牙绝望摔琴。这是一个从希望到绝望的故事。另一个版本是洛阳地区比较流行的“中州古调”，这个版本运用了大量的颤音，小颤，滑颤，大颤尤其多。这个版本相比河北道的版本，外在的力量感或许没有那么强烈。但是更加内敛，更加深厚，有一股深沉内在的慷慨激昂。这个版本的伯牙没有那么情绪化，他把更多的情感压在心中，就像是一名成熟的中年人处理事情。但尽管看起来不似那么激烈，但其实内心深处，一样波涛汹涌。最后一个就是江南道的《高山流水》了，这个版本的高山流水更多是歌颂伯牙与钟子期的友情，对两个人相遇相知的美好描述。所以总体上曲调轻快欢愉。雷程田对于三个版本的《高山流水》都非常熟悉，他点点头，“好就弹《高山流水》。”

朴有洺看了眼雷程田，嘴角露出一丝得意的笑。