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第56章 夏清潭遗藏(1 / 1)

虽然苏璃心中满满的都是儒雅随和的星号,但她还是忍住了自己口吐芬芳的冲动,继续浏览了下去。而后,苏璃也便发现,不仅仅是什么诗经唐诗宋词元曲被剽窃了,各种曲赋夏清潭那个窃贼也“自创”了不少。古典些的,有《高山流水》、《平沙落雁》、《十面埋伏》等等;现代古风的,也有《牵丝戏》、《锦鲤抄》、《不老梦》什么的;中国风的,有《青花瓷》、《清明雨上》、《断桥残雪》等等。至于现代流行乐反倒是几乎没有,可能因为诺德尔撒并不欣赏这样的音乐,又或者是他本人不喜欢,不过这也不重要了。看见这些所谓夏清潭所“编写”的曲赋,苏璃已经能百分之一万地断定,他是个来自地球的穿越者。所以,时间流逝的速度比例也是一定存在的,那么自己将来归家的时候,倒是不用担心地球沧海桑田了。苏璃现在,也没有那么气夏清潭的剽窃行为了。之前的诗歌,那都是只要背下来就能当做是自己原创的,至于意境赏析,那就是浮想联翩的后人们的事了。但音乐曲赋不同,普通人一首歌听再多遍,也就是能唱唱歌词、哼哼曲调罢了,可是谁能保证自己唱的每一个音都在调上?更遑论把通晓其乐谱,甚至还能将其录于书面。由此可见,夏清潭的音乐功底,必然不低,甚至可能有非常高的音乐水平,才能在诺德尔撒把这些地球上的歌曲都写做乐谱,只欠填词罢了——有很大一部分歌曲他并没有进行填词。但乐谱都能作出来,又岂会不知歌词?不过是某种不知名的缘由不填词,又或是是在这漫长的时光里失传罢了。所以,有一说一,对于这样的确有真才实学的人,苏璃还是挺佩服的,起码她自己说没本事做到这些。关乎他的剽窃……唔,反正他在诺德尔撒发布的,原创者被剽窃了也不知道,维权都没地儿去,自己也就只是这样想想罢了。翻过了这些诗词曲赋鉴赏,苏璃又取了一本,这本书是关于夏清潭的奇闻轶事,苏璃顿时起了兴趣。不仅仅是关心他的故事,同时也是想看看,这位前人有没有留下些线索,能尽早返回地球的线索。虽然说那个神秘存在说了当自己达到这个世界的巅峰就可以回去,但自己也不能保证这是真的,即使是真的,那也几乎是个遥不可及的梦。苏璃也没那么傻,不会真的觉得自己有什么很强大的主角BUFF,能一路开挂到世界尽头。但说到底,自己目前只有这一条路可走,所以也只能相信神秘人的话了——除非夏清潭这位地球先人留下了其他方法。而关于他的奇闻轶事中,便最能看出是否真的有留下什么。但翻开书页前,苏璃却又有些犹豫和忐忑。自己翻别人的故事,总发生些奇怪的事,比如关于洛魂,自己的脑子里便多出了许多关于他的记忆,真实得苏璃都差点真以为那是自己的记忆了。要不是苏璃深知自己是个来自地球、成长在党旗和国旗下的阳光好少年,她都要差点以为自己前世是洛魂了。现在虽然还不清楚洛魂对她而言到底是个什么存在,可是苏璃隐隐有种感觉,洛魂,和自己一定有干系!虽然不清楚他一个诺德尔撒土著和自己一个地球人有什么关系,或是说和原本的苏大小姐有关系,但这不知名的关系,却应该是存在的。不想了不想了!越想越烦。苏璃晃了晃小脑袋,摒弃杂念,纤指轻动,翻开了书页。这本书的作者倒是很实诚,指明了每个故事前面都有权威史书的原文记载,后面的则是作者翻阅了大量文献、拼凑还原并加了些联想的细节并润色而成的一个故事。所以,若是只想简单了解,看看前面的史书文献原文即可。而第一篇章之前,还是关于夏清潭来历问题的简述。但这个依然是一个未解之谜,没有任何正史指出夏清潭的出处,也不知道他到底从何而来、生于何年。他在史书上的第一次问世,便是和大帝阿尔兰在第二纪元元年于落衫城邂逅,从此便开始了传奇生涯。不过苏璃现在也大概能解释夏清潭为什么像是一个迷了,他是地球人,自然是穿越来的,莫名其妙地就出现了,这些诺德尔撒的土著怎么可能知晓他的出处?再加上刚经历了消失十年,整个诺德尔撒的历史都是乱糟糟的,又怎么能记录下太多东西?之后,便是第一件奇事——神谕军师眼中,诺德尔撒竟是个球体。苏璃一看,便是心知肚明。不管怎样,诺德尔撒这个世界本质上也是行星,当然也是个球体——或者严谨一点地说,是个不规则的类球体。由于自转、密度分布不匀以及卫星的潮汐力等等的影响,行星一般不会呈标准球体,比如地球,典型的两极扁、赤道鼓的星球。所以,夏清潭一个地球人,脑中有无数超脱诺德尔撒的科学常识,说出“诺德尔撒”是球体被人质疑也很正常。不过是碍于他神谕军事的身份,所以才不会太过分地抨击,更多的是当做玩笑话性质来调侃。再者,无疆海的海域极其辽阔,而且危险异常,对他们来说,诺德尔撒就是这四大陆以及中间的无尽海域罢了,怎么可能会觉得诺德尔撒是球体?当初地球人也是不信的,可是麦哲伦的环球旅行,又让他们不得不信。不过,在诺德尔撒恐怕是无法复刻了,无疆海,正是因为没人能成功探索才命名“无疆”的。对于这样的地理知识,苏璃也还清楚点,四大陆以及无尽海域,都是位于同一个半球——北半球。诺德尔撒的春夏秋冬,都是统一化的六七月份盛夏,腊月元月凛冬,并没有像地球一样存在南北半球的不同,所以肯定都在同一个半球。再据之前看过的诺德尔撒地理来看,越往南越炎热,所以,这就是在北半球。所以,南半球对于诺德尔撒之人而言,其实还是个谜,他们甚至都还不知道还有那么大的疆域存在。苏璃也不太相信整个南半球都是海域,应该会存有陆地,那么在诺德尔撒这样一个同样可以孕育出生命的星球上,南半球的陆地也存在人的可能性是很高的。一如当年妄图复刻麦哲伦环球旅行事业的哥伦布,阴差阳错走错了路一头撞上美洲大陆,发现了当地土著——印第安人一般。苏璃旋即也大概把这个故事浏览了一遍,说的大概是在以阿尔兰为首的一个小团体时期,一帮人酒后闲谈,聊起了天南海北。说着说着,夏清潭就说希望以后能去无疆海远航,探寻远世。其他人便说他开什么玩笑,无疆海哪里是人能去的地方,就算是那高高在上的圣域强者,也是有去无回。再何况,无疆海之辽阔,迷途也是极为容易的,一不小心便真的回不来了。夏清潭便回应说,不畏惧风险才是人生真谛,了却身边事,去看看又何妨?迷途?不会存在这样的事的。再者,诺德尔撒是个球,大不了也就是绕个圈子回来的事。其他人又是一阵哄笑,笑他酒后尽说些胡话,但夏清潭也只是跟他们一起笑着,没再对这个话题议论下去。按照这个作者的笔下描述,瞧这遣词造句,便能清楚他对于这样的事也是持否定态度的,像夏清潭的同伴们一样认为他只是喝多了罢了。不过,苏璃倒是很清楚,这群土著只是没见识罢了,对于这个世界的认知,还只是停留在天圆地方的层次,又怎么能理解夏清潭说的绕一圈可以回来的意思?不过,这个故事也不重要,对于苏璃而言没有任何价值,所以苏璃也很快便翻了过去。第二个故事,是夏清潭空城计智退敌军。苏璃看到这,差点儿没笑出声来,地球上三国时期诸葛亮的所谓空城计,都被实锤是假的了,《百家讲坛》易中天老先生也分析过,这是一个诸葛亮的死忠粉——西晋时期的郭冲杜撰的,旨在神化诸葛亮的智计超卓。诸葛亮的确很有智谋,但还远远没有现在的人以为那般聪明得一切尽在掌握中,就比如用人方面,太重品德而不重才能,导致蜀汉政权始终庸碌无为。不管怎样、故事是真是假,诸葛亮的空城计也是一个家喻户晓的传说了,在这里,居然能被夏清潭真的用于战场上,看这文字描述的意思居然还成功了,确实让苏璃有些唏嘘。但同样的,这也不是她所关注的,所以也只是匆匆浏览,便又略过去了。接下来的第三第四第五等等等等,苏璃都只是很快地略了过去。这些被诺德尔撒学者认为是奇闻轶事的,大多都和地球的先进知识有关,但却都不是苏璃所关心的。她来藏书阁寻找夏清潭相关的事,只想看看他有没有给后世的穿越者透露怎么回家。这样的快速浏览持续了很久,直到翻到某一页,苏璃才停顿了下来,秀气的柳叶眉轻轻蹙了起来。那标题,赫然醒目——夏清潭遗藏。

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