“既然岳帅感兴趣，那我们便去看看。”
陈玉楼眼力劲好，见岳镇山生出了好奇心，便开口建议道。 而罗老歪却对这群学生充满了不信任。 “这些小兔崽子，居然敢来占便宜，这些粮食可是用来振灾的。”
“让我老罗知道了。”
“非得给他们一个教训不可——” 众人带着各自的疑惑，不断向那边的学生靠近。 离得近了之后，他们便发现这些学生在干什么。 来这里的这几个学生，都不简单， 有人在统计陈家发粮食的具体数据，比如一个人领多少粮，能不能重复领取，然后根据发粮的速度，计算灾民的规模，以及陈家的粮食消耗。 这些情报，可不简单。 乱世中，粮食和黄金都是硬通货。 另外，还有学生根据灾民的行动路线，以及灾民的老家位置， 根据收集到的消息，分析灾民所在地的战争走向， 从各种微小信息中，提取有用信息，并运用到敌情分析中。 这样人，简直就是天生的战将。 若能培养得当，定能成为独当一方的军神。 当然，岳镇山在意的那位青年学子，他研究的课题也不简单。 通过调查灾民的情报，从灾民的家庭和遭遇经历。 分析出社会更深处的尖锐矛盾，在他的笔记本上面， 写下土地兼并，军阀混战，民生凋敝等字样。 “唉，你们几个小兔崽子！”
“别看了，就是说的你们——” 听到有人在叫他们，几位学生朝岳镇山他们这边看了看。 然后他们看见罗老歪朝他们招手，于是便走了过来。 “在下陈玉楼，见过诸位！”
“原来您就是陈玉楼。”
“听这边的百姓说，陈玉楼，陈总把头是响当当的好汉。”
“我们就是听闻陈总把头的事迹，这才过来实地调查的。”
这位说话的学生，名叫肖三，在家排行老三，便取了这个名字。 观其行为举止，是条光明磊落的汉子。 “既然你们在调查，那你们调查的结果是什么呢？”
“虽然陈总把头你行狭义之举，但此行为，无异于逆水行舟。”
“分析各方情报，得到的结果便是，你们陈家会被这大量的灾民拖垮。”
“......” 陈玉楼闻言，一时间竟无言以对。 他这次去瓶山寻宝，不就是因为家里没有米下锅，才去冒险嘛！ 没想到被几个学生看穿了自己的虚实。 “屁话，我把头哥赈济灾民，怎么会拖垮自己。”
“你们说这不行，那不行，难道眼睁睁的看着湘西百姓饿死不成？”
“你们能上得起学，想必家境也还不错的。”
“也不见你们出手救济湘西的父老乡亲，反而在这里说风凉话？”
“真要有本事，你们倒是想出一个解决问题的办法！”
“办法不难，就怕你们不敢！”
“噢，还真有办法？”
听到这话，岳镇山倒是感兴趣起来，他想听听这几位同学的高见。 如果不是原身父亲去世，逼着岳镇山接手家业。 估计他还在广州读书，或许会走上另一条道路。 “办法就在我的手中。”
“这就是解决的办法，我们应该从哲学、文学、教育、法律、伦理等领域，向封建落后意识形态发起最猛烈的进攻。”
“如果不唤醒国民，又如何拯救他们呢！”
“说到底，渡人者，最终是让对方觉悟。”
“唯有每一个神州人，都站起来，反抗前朝遗留的封建落后意识形态，才能从根本上改变我们的国家。”
这位叫肖三的青年学子的手中，拿着一份期刊。 这本书，岳镇山自己也在读。 “能不能具体一点，你手里那本书，写书的人很不错。”
“但仅仅靠一本书，想改变现在的神州，那是不现实的。”
“至少，你就没办法和各路军阀讲道理。”
“先秦时期，孔子周游列国，带领一批弟子到各国去宣传自己的政治主张，希望到某一国家施展自己治国方略，然而，孔子却没有成功一次。”
对于岳镇山拿孔子隐喻自己，实则是指明自己脱离现实。 这位学子并未生气，而是直接道： “我手中的书便是良药！”
“当神州人都觉醒了自主意识，认识到压迫和剥削，从而学学会反抗。”
“那么，大家就会获得平等的地位。”
“科学，则是强国之根本。”
“科学促进生产力，西方诸国科技先进，这才是他们能够横行世界的根本之所在，若我神州国民能掌握科学，那我们也能成为世界强国。”
这几位同学，确实是这个时代的优秀青年。 但有些东西，作为后来人的岳镇山，却更有发言权。 他们的初心是好的，有些东西，并不是你认识它，就能改变它。 “很片面，但也还不错！”
“不过，这个世界，可没有你们想的那么简单。”
“有时候，科学也不能解决所有问题。”
“世界是复杂的，而我们所观察到的世界，仅仅这个世界的某一个侧面。”
“大家学习的知识，仅仅自我对世界的认识。”
“这些知识，在自脑海中构建自己的世界观，构建解析世界的模型。”
“有些东西，你们不曾遇到，这便成了你们知识的盲区。”
“每个人，或者智慧生物，因为接受信息的不同，学习知识的不同，他们构建的认知模型也会不同。 往往我们的认知模型，是为了解决某些特定问题而建立的认知模型，在某些时候，对于某些问题是无能为力的。”
“甚至是错误的，这就是所谓的见知障！！”