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第0035章 古文字

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第一次登上太空这种事件儿。”

“无论是盘古开天,夸父逐日,还是女娲补天,无一例外,都是古人星象观测,以测定农时的实记。”

“盘古开天,‘古’这个字,和‘吉’字一样,都是小土堆儿上插根儿木棍,根据日头的景子,测定时间。”

“什么是吉?”

“咱们中华历来讲究天人合一。”

“立身处世,一向是力求顺应天时、地势、人力。”

“天时,咱们叫顺天而行;”“地势,咱们叫因势利导;”“人力,咱们叫量力而行。”

“量小非君子之后,是无度不丈夫,并非无毒不丈夫;”“度量二字互文见意,古人说话,字字珠玑,相应生辉。”

“同样,儒家讲的‘明知不可为而为之’,也不是那些衣冠禽兽作孽前,自欺欺人的理由。”

“人力所不及,但天时地势顺应,且重任在肩,就不得不‘明知不可为而为之’。”

“‘明知不可为’,是人力之不及;”“‘而为之’,是顺应天地,重担在肩。”

“古往今来,多少螳臂当车、蚍蜉撼树的舍生取义之举,说到底,都是儒家这句‘天地立心、生民立命、往生绝、万世太平’的‘明知不可为而为之’。”

“不过话又说回来了,说这个立心立命的张载,也就是嘴上说说,真到了事儿上,他也往后稍。”

“往后稍,情理之中,无可厚非;”“但他先前牛比吹得太响了,就有点儿不合适了。”

“古,也是立根木棍儿测影测时;”“顺,则为吉。”

“现在不还得看黄历嘛,都是顺应天时。”

“只有二比男子才喊着我命由我不由天,逆天而行,非死不行。”

“所谓盘古开天,多半是首个因立木测影而闻名的人,并且取得了卓效。”

“所谓开天,无非是初步开始探寻天体星象、日月轮转的奥秘,至于斧开天地........”“我小学三年级就不信了。”

“盘古开天,开的是后天既成之天。”

“所谓先天而天弗为,后天而奉天时。”

“天地所成之前,是为先天;”“天地所成之体,是为后天;”“后天所成,皆本先天之法。”

“而人,尤其是盘古时期,初步了解天地运行的法则,懂得后天而奉天时,便懂得要奉承天地既成之法则,顺天而行万事作万物。”

“古人所谓农耕农时,墓宅风水,人事占卜,无非是观测星象奉天而行的冰山一角儿。”

“咱中华文明,最是讲究顺天而行。”

“至于夸父逐日,多半也差不多,立木测影,所谓逐日,追逐日影罢了。”

“至于女娲补天,则涉及大火星历与太阴太阳历法之差,差几天,一直是个困扰人类许久的问题。”

“五彩石嘛,差五天,女娲给补上了。”

赵世哲听得眼珠子滚圆,大有一副醍醐灌顶的样子。“原来........女娲补天的五彩石,是这个意思啊?!”

这一刻,赵世哲仿佛打开了新世界的大门。赵世哲:“哎,叶龙腾,我家里有个老人一直研究周易八卦,天天就是子丑寅卯的,你能给我说说这十天干和十二地支嘛。”

这会儿,赵世哲已经没有刁难了,全是虚心求教。

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