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第十七章 董卓之死

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次日,李肃引十数骑,前到郿坞。人报天子有诏,卓教唤入。李肃入拜。卓曰:“天子有何诏?”

肃曰:“天子病体新痊,欲会文武于未央殿,议将禅位于太师,故有此诏。”

卓曰:“王允之意若何?”

肃曰:“王司徒已命人筑‘受禅台’,只等主公到来。”

卓大喜曰:“吾夜梦一龙罩身,今日果得此喜信。时哉不可失!”

便命心腹将李傕、郭泛、张济、樊稠四人领飞熊军三千守郿坞,自己即日排驾回京;顾谓李肃曰:“吾为帝,汝当为执金吾。”

肃拜谢称臣。卓入辞其母。母时年九十余矣,问曰:“吾儿何往?”

卓曰:“现将往受汉禅,母亲早晚为太后也。”

母曰:“吾近日肉颤心惊,恐非吉兆。”

卓曰:“将为国母,岂不预有惊报?”

遂辞母而行。临行谓貂蝉曰:“吾为天子,当立汝为贵妃。”

貂蝉已明知就里,假作欢喜拜谢。卓出坞上车,前遮后拥,望长安来。行不到三十里,所乘之车,忽折一轮,卓下车乘马。又行不到十里,那马咆哮嘶喊,掣断辔头。卓问肃曰:“车折轮,马断辔,其兆若何?”

肃曰:“乃太师应受汉禅,弃旧换新,将乘玉辇金鞍之兆也。”

卓喜而信其言。次日,正行间,忽然狂风骤起,昏雾蔽天。卓问肃曰:“此何祥也?”

肃曰:“主公登龙位,必有红光紫雾,以壮天威耳。”

卓又喜而不疑。既至城外,百官俱出迎接。只有李儒抱病在家,不能出迎。卓进至相府,吕布入贺。卓曰:“吾登九五,汝当总督天下兵马。”

布拜谢,就帐前歇宿。是夜有十数小儿于郊外作歌,风吹歌声入帐。歌曰:“千里草,何青青!十日卜,不得生!”

歌声悲切。卓问李肃曰:“童谣主何吉凶?”

肃曰:“亦只是言刘氏灭,董氏兴之意。”

次日侵晨,董卓摆列仪从入朝,忽见一道人,青袍白巾,手执长竿,上缚布一丈,两头各书一“口”字。卓问肃曰:“此道人何意?”

肃曰:“乃心恙之人也。”

呼将士驱去。卓进朝,群臣各具朝服,迎谒于道。李肃手执宝剑扶车而行。到北掖门,军兵尽挡在门外,独有御车二十余人同入。董卓遥见王允等各执宝剑立于殿门,惊问肃曰:“持剑是何意?”

肃不应,推车直入。王允大呼曰:“反贼至此,武士何在?”

两旁转出百余人,持戟挺槊刺之。卓裹甲不入,伤膺堕车,大呼曰:“吾儿奉先何在?”

吕布从车后厉声出曰:“有诏讨贼!”

一戟直刺咽喉,李肃早割头在手。吕布左手持戟,右手怀中取诏,大呼曰:“奉诏讨贼臣董卓,其余不问!”

将吏皆呼万岁。后人有诗叹董卓曰:伯业成时为帝王,不成且作富家郎。谁知天意无私曲?郿坞方成已灭亡!却说当下吕布大呼曰:“助卓为虐者,皆李儒也!谁可擒之?”

李肃应声愿往。忽听朝门外发喊,人报李儒家奴已将李儒绑缚来献。王允命缚赴市曹斩之;又将董卓尸首,号令通衢。卓尸肥胖,看尸军士以火置其脐中为灯,膏油满地。百姓过者,莫不手掷其头,足践其尸。王允又命吕布同皇甫嵩、李肃领兵五万,至郿坞抄籍董卓家产、人口。却说李傕、郭泛、张济、樊稠闻董卓已死,吕布将至,便引了飞熊军连夜奔凉州去了。吕布至郿坞,先取了貂蝉。皇甫嵩命将坞中所藏良家子女,尽行释放;但系董卓亲属,不分老幼,悉皆诛戮。卓母亦被杀。卓弟董旻,侄董璜,皆斩首号令。收籍坞中所蓄黄金数十万、白金数百万,绮罗、珠宝、器皿、粮食不计其数,回报王允。允乃大犒军士,设宴于都堂,召集众官,酌酒称庆。正饮宴间,忽人报曰:“董卓暴尸于市,忽有一人伏其尸而大哭。”

允怒曰:“董卓伏诛,士民莫不称贺,此何人,独敢哭耶?”

遂唤武士:“与吾擒来!”

须臾擒至。众官见之,无不惊骇。原来那人不是别人,乃侍中蔡邕也。允叱曰:“董卓逆贼,今日伏诛,国之大幸。汝为汉臣,乃不为国庆,反为贼哭,何也?”

邕伏罪曰:“邕虽不才,亦知大义,岂肯背国而向卓?只因一时知遇之感,不觉为之一哭。自知罪大,愿公见原。倘得黥首刖足,使续成汉史,以赎其辜,邕之幸也。”

众官惜邕之才,皆力救之。太傅马日磾亦密谓允曰:“伯喈旷世逸才,若使续成汉史,诚为盛事。且其孝行素着,若遽杀之,恐失人望。”

允曰:“昔孝武不杀司马迁,后使作史,遂致谤书流于后世。方今国运衰微,朝政错乱,不可令佞臣执笔于幼主左右,使吾等蒙其讪议也。”

日磾无言而退,私谓众官曰:“王允其无后乎! ‘善人,国之纪也;制作,国之典也。’灭纪废典,岂能久乎?”

当下王允不听马日磾之言,命将蔡邕下狱中缢死。一时士大夫闻者,尽为流涕。后人论蔡邕之哭董卓,固自不是;允之杀之,亦为已甚。有诗叹曰:董卓专权肆不仁,侍中何自竟亡身?当时诸葛隆中卧,安肯轻身事乱臣?

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