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第84章 鲁相国推荐吴起为大将

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齐国陈恒是陈完的第7代子孙,在《东周故事会之齐国60 田氏在齐国崭露头角》中说过,陈完从陈国逃到齐国的,因为陈完有学问,受到齐桓公的赏识,把一块名称叫田的封地封赏给了陈完。姓与氏的区别:姓是区别血缘的,代表的是氏族的血统,源于同一女性始祖的具有共同血缘关系的族属所共有的符号标志。氏,是姓的支系,是姓族的分支标记,氏是源于同一父性始祖的被分出去的各支系(庶子)的开氏始祖的符号标志是大氏族、部落、部落联盟的称呼。姓是固定的,氏的来源较多样,同一家族可以用封地的名称为氏,以谥号为氏,以族长的官名为氏等,在这种背景下,父子、兄弟不必同氏。古代,女子不论出嫁与否,姓是不变的。但女子出嫁前与父同氏,出嫁后随丈夫的氏。秦汉以来,姓氏合而为一。所以陈完也叫田完,陈恒也叫田恒。田恒为了使自己家族人丁昌盛,挑选国内身高七尺以上的女子一百多人,纳于后房,后放纵宾客出入内宅,生下男孩七十人,田恒用这种方法有了七十多个儿子。田恒去世后,把齐国相国的职位传给儿子田盘,田盘肯定是亲生的。齐相国田盘,听说三晋(赵,韩,魏)瓜分了晋国公家的土地,也把他的兄弟以及宗族的人,分派到属于齐国国君直属管辖的各个城池做大夫,把这些城池控制了起来,同时派使者向三晋祝贺,建立外交关系。从此以后,晋国、齐国与诸侯各国的交往,全由田,赵,韩,魏四家派人参加。齐国、晋国的国君形同虚设。田盘去世后,儿子田白继承相国,田白之后,田白的儿子田和继任齐国相国。这位田和就是将来田氏齐国第一位国君。经过几代的谋划,齐相国田和感觉篡位时机成熟了,可是,因为鲁国与齐国世代婚姻,怕自己一旦篡位,鲁国讨伐他,他想到趁自己大权在握,先下手为强,找个借口,出兵伐鲁,想要用武力征服鲁国。鲁相国公仪休向鲁穆公建议:“想要打退齐兵,非吴起不可。”

吴起,卫国人,年轻时不务正业,整天击剑练武,争强好斗,经常被母体责备,父母对孩子都是恨铁不成钢,别说看起来连铁都不是的样子了。有一天,吴起又被母亲批评,吴起犟劲也上来了,他把自己的胳膊咬破滴血,对母亲发誓说:“我吴起现在辞别母亲,出外游学,如果不能拜相入将,成就功名利禄,绝不在回家见你。”

吴起发誓离开家出去游学,把他母亲心疼坏了,不让孩子走,但是吴起根本不听,挣脱母亲跑出家门。吴起到了鲁国,拜孔门弟子曾参为师。还别说,这个吴起自律性特别高,在老师的教导下昼夜苦读,不辞辛苦。齐国大夫田居出使鲁国,拜访曾参期间,发现吴起勤奋好学,与他谈论,滔滔不绝,看上了这孩子,就把女儿嫁给了吴起。田居看人的眼力只停留在了表面,吴起的确优秀,但对妻子太残忍了。吴起属于战国时期数一数二的将领,分别在鲁国、魏国、楚国担任过军事将领,经过吴起的经营,都使这些国家军事力量得到空前的提升,使邻国胆寒。吴起在鲁国一转眼六年了,曾参得知他家里老母年迈。有一天,问吴起:“你在外游学六载,没有回家看望,作为儿子你能心安吗?”

吴起回答说:“当初我发誓词:‘如果不能拜相入将,成就功名利禄,绝不再回家与母亲相见。'”曾参说:“其他的可以发誓,父母恩情最重,怎么能用与母亲相见发誓呢?”

吴起没回答,但,从此以后,曾参内心开始讨厌吴起的人品做派。几个月后,卫国有送信的来,说吴起母亲去世了,吴起正在读书,听到母亲去世的消息,仰天哭嚎三声,随即收泪,继续读书。曾参很生气:“吴起不给母亲奔丧,是忘本之人。水无本则竭,木无本则折,人无本,岂能善终?我没有这样的弟子。”

让人转告吴起,赶出师门。吴起被赶出来后,放弃儒学,改学兵法,三年学成,就在鲁国做了官。鲁相公仪休与吴起谈论兵法,知道他的才能,推荐给鲁穆公,任命为大夫,吴起得到优厚俸禄以后,便买了许多姬妾,开始纵情声色。。此时,鲁相国公仪休向鲁穆公建议起用吴起为大将领兵。鲁穆公口头答应,可是好多天过去了,一直没有任命吴起,等到边界告急,齐国已经越过境开始攻城,公仪休又来找穆公:“臣说过吴起可用,主公为什么不用啊?”

穆公面带忧郁说:“我也知道吴起有大将之才,但是他的妻子是齐国田氏宗族的人,丈夫疼爱妻子,人之常情,谁能保证他没有反叛的想法?所以我犹豫不决。”

公仪休出朝回府,吴起已经先在相府等候。问道:“齐兵已经越过边境,主公安排那位将领带兵出征呢?今日不是我夸口自荐,若用我为将,必使齐兵片甲不回。”

公仪休看着吴起,表情为难地说:“我向主公再三推荐你,可是主公因为你妻子是齐国田氏宗族的人,所以一直犹豫未决。”

吴起听后轻松说道:“原来如此,这个容易。”

吴起告别公仪休回到家里,直奔后宅见到妻子田氏说:“人们都愿意娶妻,为什么?”

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