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第17章 儒家问戒(1 / 1)

对于郑玄的态度,张正丝毫不感到意外。这是一个真正的大儒,品德高尚,学问冠于天下,一生致力于研究学问,写了不知道多少万字的注解和文章,为天下人所称颂,稳坐汉末儒家第一把交椅。手里薄薄的几张纸在他手里却重于泰山,这可不是普通的纸,这是真正的神器,这是儒家的未来啊。如今的郑玄已过知天命的年纪,上天送了这个奇异的少年过来,让我见证儒家的大兴,上天果真是待我郑玄不薄。

张正急忙起身扶起郑玄。

“郑老快快请起,使不得,万万使不得,折煞晚辈了。”

“子文不必谦虚,我仿佛看到了儒家离大兴不远了,哈哈哈……”

郑玄笑罢指着手里的纸问道:“子文每张纸上都写了一个大大的儒字,仿佛意犹未尽,可是有什么指教。”

“指教不敢当,郑老乃是天下大儒,海内士人之所望,晚辈斗胆,今日要与郑老探讨一下儒家的过去和未来。错漏之处还请郑老不吝赐教。”

“愿闻其详”

郑玄见张正开口就说到这么大的事情,亦收起其他心思。要说郑玄作为现今儒家协会的执牛耳者,连孔子的后代孔融都比不上他的威望。张正一个后辈小子,乳臭未干,就说要跟郑玄探讨儒家的未来,就像一个小学生对作协会长说我要教你写作文一样。要是其他人早就被乱棍打出去了,但是张正不但做出来了新纸,还发明出了能拓印成书的方法,必是奇人,因此郑玄不敢小觑,跪坐作聆听状。

张正侃侃而谈:“古之作战,本为双方对决,以正对正,堂堂而决。及至孙武仕吴,才有了兵法战册,阴谋轨迹。行军对战亦不限于正正之战,以奇胜正,以弱胜强也不在话下。可见兵法计谋的出现改变了天下大势。”

郑玄不明白张正怎么说起了兵法,不是说的儒家吗。情知必有后话,只得耐着性子继续聆听。

“东周末年,三家分晋,五代霸主应运而生,七国战火风云不断。天下苦乱久已,民皆思安,此为大势。因此百家争鸣,纵横家,兵家,法家,墨家,儒家等派应运而生。在这场学说竞争中,谁能助天下一统,谁就能迎来地位和发展。始皇帝雄才大略,奋六世之余烈,利用法家和兵家、墨家,远交近攻,天下大统,立大秦帝国,独领风骚。然,苛政猛于虎,始皇残暴,焚书坑儒,此为儒之大劫,不知多少史料文献被焚烧,惜哉!始皇去后,天下复乱,高皇帝邦斩白蛇起义,灭暴秦,诛霸王,天下复归一统,民由是得以生息。马上得天下,然则马上能治天下乎?非也。仲舒董公罢黜百家,独尊儒术,乃儒能治天下者,何也?修身齐家治国平天下也,忠君爱国也。至此,儒已大兴也,若播百万本纸书于天下,儒可谓已到极致矣。然,水满则溢,月盈则亏,否极则泰来,若有一日,大势又至,敢问郑老,儒家该何去何从?须知大势不可当也。一切事物,存在即合理,消亡亦非危言耸听,不知郑老有何以教我。”

张正心说:儒家至少还能立足1700多年,我现在说会消亡可不是吓你们,虽然中间出了一个亚圣,但近现代后儒可是没多少人问津了。

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