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第五百零五章 因果相生(1 / 1)

第一次听到了,似乎从未见过啊,好奇了。陈非一听,不由得说漏嘴了,只能点头道:“由得,是为祛病符,大小病症都有效,最多就是使用的分量不一样而已,当然唯一的一点无法做到,那就是对大限之人,毫无作用。”

大限之人可不是什么病症,而是已经到了生命的终点了,自然是不能有什么变化了。“这个到是事实,不过如此神奇的符箓,还真的第一次简单,难道癌症都能治疗不成?”

“是的,可以,只需要多使用几张祛病符就好了,但是这种符箓不能随意使用的,我不想乱来,生老病死本就是常态,肆意干涉终究是违背自然准则,大道至下,看似功德,确实祸患,很多医生少有善终,不是累到就是意外,还就是大限缩短而已,你以为功德好拿嘛?”

萧宛如一听,不由得紧张了,要知道自古以来,救人一命胜造七级浮屠,这是很多人都知道的,可是却不知这本是出自佛家的理论,道家从未有过的,不过救人可以,但不会胡来的,道本崇尚自然,缘分很重要的,只有缘分到了,救人也是理所当然,这就是差别。而佛家的意义,对于修行者来说,本就是不在意一世生机,而在于来世修行,所以说看似简单,其实一点都不简单,很是事实的道理所在,这一点也是不容分割的所在,他们本就是似肉身为皮囊,想要脱去而已,自然不在意肉身生灭,只在意来世的机缘而已。如此一来,自然是让人以为只要是救人,就能功德无量,那是错误的理解,救人也要分类的,难道十恶不赦的人也要救,救了之后再去害人嘛,这是功德无量吗?简直就是笑话,所以自古不少汪洋大盗甚至十恶不赦的家伙,似乎进入佛门之中,就会放下屠刀,成为一个佛门弟子,这是多么可笑的事情啊,所以说道佛不两立也是可以从中验证的,也是事实所在。当然不是说彻底否认,而是不能全盘接受而已,无论是机缘而已,还是主动上门,都要分清对象,不能什么都不管不顾就做了,那是会影响未来的,这一份因果自然要算在救人者的身上,这是非常有道理的,要是不救恶人,就这死了,将来在害人的话,难道不该承担嘛?这一切都是一个自然准则,因果也是佛家之说,虽是不能全认,不过也不是道理,毕竟也有因果法则的,这一点就能看出一些道理,只不过他们这么做有自己的原因,而不是全部修行者都有需要这么做而已,这还是一个误区,也是需要心中明白的,自然是事实所在了。听到陈非这么解释,萧宛如也是紧张啊,这是一个事实,对于修行者的世界,她也是知道而已,以前不知道,现在得到他的解释之后,也彻底明悟了,对吧,恶人救治,一旦没事,后果会怎么样谁知道呢,是不是在挥起屠刀呢,谁能保证呢,怕是没事人可以保证的。“所以说,不正当的救人,就是在杀另外一个无辜者的命,这是一种罪孽啊,知道吗?”

陈非摇头不已,心中也是无奈,为什么当初不选这个行业,不是不行,而是通过天地阴阳录已经是看清了,看似积累功德,但为何那么多医者,自古以来少有善终呢,这就是原因,医术确实很强,可救了不该救的人,注定因果承担,一份接一份,后果是怎么样也是知道。但对于凡人来说,他们是没办法辩别,倒也是说的过去,没办法,只能救人,有时候还是迫不得已,人家都将大刀压在脖子上了,能不救嘛,不救就是提前一个死,明知救了也会心生罪孽,可谓活命只能违心救人,这是多么无奈的事情,只因为他们实力不足,无法挣扎。是的,他们作为名医,哪里会不知道一些事情的,可是有些事情就是事不由人,因为本事不够大,只能被利用的份,接着就是无法质疑的所在,相信这个道理也是可以说相当明确。陈非作为修行者,更加清楚了,有些人确实不该救,救了就是为自己带来灾难,而修行者自古很少出没世间红尘,也是少有人公开救人的,只有一些野心家才会如此,观看历史以来就是这么一点,但是最后呢,都是不得善终,这也是事实所在,或许无法在辩解,却无关他的主意,所以说有些事情,他是绝对不会出手的,因为他有着条件拒绝而已。“非哥,那这样的话,还有没有事情啊?”

萧宛如可不想他有事情,这也是人之常情。“没事,这位老者寿数不到,也不是什么坏人,何况身上还有一些功德在身,虽然不多,不过也是可以救的,只是我不想让人知道而已,要知道这样一来,那就很麻烦了,你也明白了,救人不是这么容易的,一旦就错了,那就是为自己找来祸事,因果啊因果,无法逃离。”

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