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第4章 之六 自有留爷处(1 / 1)

经过投票,结果西王母的天派人都赞同西王母的主张;而地派党人都赞同刑天的主张。两派票数相等。

天皇最后表态道:“既然如此,本皇决定实行轮流执政,一轮定为三十年。以观察各派主张的政绩。现在九州百姓生活刚刚步入正轨,就有西王母先执政。”

这个办法也好,双方无话可说。

西王母第一轮执政三十年,大家都非常高兴。尤其在天上神位低的人,都愿到人世吃苦锻炼,立功积德,以求升职。

西王母也不敢大意,求老子天尊求派人下界相助,老子天尊即派下一个自己的分身,名叫金阙君,下人世做教尊,定点于华山。

金阙君根据西王母的建议,在新人类中选了三大弟子,以培养作为人世三大道教首领。

金阙君下三郡,慧眼视人间,在恒山选上一少年名叫夸父;在泰山选上一少年名叫冉兴;在衡山选上一少年名叫罗耕,此三人身具大德,前身都是官神。金阙君帮助他们很快得道。叫夸父去主持恒山郡,叫冉兴去主持泰山郡,叫罗耕去主持衡山郡。

在三大弟子开始工作宣天道的同时,西王母就派遣以天将张华为大队长的基建工作队下到人世,帮助夸父、冉兴、罗耕推广天道,组织建立政府,搞好百姓的基础建设,建房修路,架桥等。

西王母的三十年执政取得了很大的成绩:使新人类广泛接受天道教育,提高了道德水平。

落实了“小有所教,老有所养,鳏寡孤独残痴人大家供养”的大同之世政策。子女统一教养,老弱病残人集体供养,大家同甘同苦一起生活。

组织集体生产劳动,将农牧渔业分工。

实行男娶女嫁的固定夫妻生活,有利于子女的教养和生产力的稳定提高。

西王母政府已经得到九州百姓的普遍欢迎。

三十年到期,以刑天为首的地派接续执政。刑天马上开始做大刀阔斧的改革。

刑天亲自来下界组织三大郡开会,宣讲“女权”。

他说:“天帝最开始在地球上培育人种时,男女是平等的。但是长久以来,一直都是男人欺压女人、甚至有吃女人的怪现象发生,历史上曾出现过辉煌的混敦女王领导的女权天下。

既然男女平等,我们实现女权天下有何不可?我们地派主张在替天行道的基础上,实现'女权天下’!

从政府各级官员到每个家族,家庭,一律实行以女代男的改革措施。政府以女官为主,家族以女人为主,家庭跟随母为姓。

此令已出,马上生效。各政府,家族,家庭进行权力交接。

刚开始各地阻力较大,很多达官贵人都难以接受。刑天即令王娆为女权改革总负责人,匪首出身的祖状负责监督执行。

王饶则成立女子宣传队,广为宣传女权的好处。获得了不少忠实女粉丝。

祖状对于不服从女权主义的,不管是谁,一律采取强硬态度对待,轻则用刑,重则直接砍头。

经过四五年的改革,女权主义基本成型。但是也暴露出很多社会问题:

首先就是劳动力缺失,生产力下降,食物缺乏。在靠体力劳动获得食物的年代,男人始终是主要劳动力,实行女权天下以后,很多男子流离失所,也有一些靠取悦女人,歌舞求爱,不参加劳动。

第二就是造成了家庭破裂,社会混乱,很多女首领养着几名中意的男子不劳动,厌倦了就开除。造成社会不稳定,流浪者居多。男人仍然争风吃醋,相互残杀之事居多。甚至还有许多小孩出身只知道自己有母亲,却不知道父亲是谁。

还有很多家庭都不愿意赡养老年人。针对这一问题,祖状的解决办法是,规定是六十岁以上的老人,集中安置在山洞,不准出来。每天派人统一送食物,直至死去,这个山洞就叫做“祭祀窑”。

这个规定看似诱人,实则不然,进去之后虽然有免费的饭吃,但是病了没人照顾,进去之人不能出来,只能等死。

时间长了,到处都是流浪汉,和老了没有劳动能力又无人赡养的人。

这下祖状又急了,一日,他组织了上万人的老弱病残,痴呆瞎傻人的流浪人,集中于恒山的一个隐秘大峡谷,打算让他们好吃好喝一顿,再来上一杯毒酒,岂不快哉。免得浪费社会资源。

结果正在吃喝的时候被当地山神得知,便去劝阻祖壮道:“小神见你在此集中万名老弱病残痴呆瞎傻,有供之毒酒,是何居心?诚望将军以慈悲为怀把他们都放了吧。”

祖壮一听,见事情败露,即马上将小山神扣押。

山神见状不妙,便念起“通灵咒”。

西王母在昆仑山收到急救信息,根据方位,往下一看,只见峡谷里已经倒下了大批百姓,大吃一惊!即命九天玄女和张华同下山解救山神和老弱病残之人,并令逮捕祖壮。

祖壮见张华和九天玄女带兵赶来,即刻派人向刑天求援。

刑天闻报,得知祖壮惹了大祸,即通知夏耕、大憨、八公等带人帮助祖壮。

九天玄女与张华带兵来到恒山峡谷,发现有万余老弱病残,已死伤过半。九天玄女即叫张华去拿祖壮自己带人先解救百姓。

张华见了祖状便喝道:“还不赶快放人!这些人何罪之有?”

祖壮一看是张华,说道:“这都是些老弱病残流浪汉,在世上也是浪费社会资源,人总有一死,留有何用!”

张华道:“生死有命,富贵在天,你有什么权利决定他们的生死?何况你这样做有违天道,与妖魔何异?”

祖状又道:‘“莫忘了现在是我们地派执政,与你毫无相干,你不要多管闲事!”

张华道:“本将今日是奉副天皇西王母之命,前来拿你去昆仑山,听候处置!”

祖壮把眼珠子瞪老大,说道:“你主子是副天皇西王母,我主子是副天皇刑天!休要搬出西王母来压制我!你回去转告西王母,现在是地派的天下,叫她休管闲事!”

张华道:“废话少说,还不快随我去见西王母!”说完,剑指祖状。

祖壮道:“难道我还怕你不成!你今天若能胜过我手中这口刀,我就放人跟你走!否则,休要在此多费口舌!”

说完,挥刀扑张华而来,张华即刻拔剑相迎。

二人马上斗在一处,刀来剑挡,剑来刀挡,你攻我退,我攻你退,从地面上打到了上空。

九天玄女正在帮忙解救疏散百姓,却见二人已经打了起来,正要带天兵相助活捉祖壮,忽见夏耕大憨、八公等急行而来,便知此事要闹大,即刻令人回去汇报搬兵。

玄女即带着天兵冲了上来,夏耕拦住了九天玄女,大憨去助祖壮,八公带人围攻天兵。

几人刚斗一会,郁义,素女带人来援。郁义直扑夏耕,素女即战八公,九天玄女又赶去助张华战大憨。

只见九天玄女挥舞两把阴阳剑,上下纷飞,寒光逼人,攻的大憨只有招架之功,没有还手之力。

郁义老将也是战力非凡,和夏耕战在一处。

八公对付几个天兵还是绰绰有余,素女来后几个回合便将八公兵器打飞,正待生擒活捉,却见八公扭头便逃,直接往八公山飞去。

素女知其有诈,并不追赶,又去助玄女战大憨。

这大憨本来不敌玄女,现在二对一,再战下去怕是小命不保,便虚晃一招,也奔八公山逃去。

只剩下祖状与夏耕还战的正酣。祖状见大憨八公已跑,二位仙女又奔自己而来,也无心应战,转头就逃了。

夏耕不愧为地工高手,转眼与郁义大战几百回合,仍然不分胜负,他见那几个都走了,天派都来攻击自己,若被活捉,岂不丢脸。想毕,甩开郁义,飞身而去。

这时天色已晚,不宜追赶,大家帮助救出老弱病残后,返回天宫向西王母报告。

西王母听取了众将的汇报,气愤填膺说道:“祖壮之辈乱杀无辜,草菅人命,加上“祭祀窑”里的冤魂,已有几万老弱病残人死在他手里,如此残暴,天理不容!

地派党人若不交出祖壮,接受天法制裁,他们就不配主政,把他们彻底从九州赶出去!"

说完,又对郁义和张华道:“我早就听说八公山害人无数,你们明日带人去把八公山用天火烧掉!彻底从九州把他们清除!”

众将领命退出,回去准备。

次日一早,郁义和张华火攻八公山,而西王母与玄女则去天宫城向天皇告发以刑天为首的地派党人祖壮,在九州执政犯下无故杀害三四万老弱病残的罪行。

天皇听了西王母的汇报,也感到非常气愤。

西王母对天皇道:“祖壮死有余辜!刑天若不交出祖壮伏法,就该把地派赶出九州,永不再让他们返回!”

天皇道:“王母说得对,祖壮草菅人命,有违天道,天理难容!”西王母见天皇支持自己的意见,即告辞返回。

西王母走后,刑天也来到天宫城,向天皇告发西王母,说她破坏联合轮流执政,要求天皇秉公处理。

天皇道:“副皇刑天,你可知道祖壮已犯下了滔天罪行,你掌权期间,他就滥杀了无辜的老弱病残三四万人,其罪之大,天道不容!这种大事,西王母怎能不管不问。现在来看,唯一的办法,你把祖壮交给西王母处置才对。”

刑天道:“祖状做了什么事,尚未可知。再说一人做事一人当。祖状一人犯罪不能代表地派!西王母要捉捕祖壮,可以去捉,她没本事捉不到又怪谁!”

天皇道,西王母已经来过了,说她派遣九天玄女和张华去拘捕祖壮时,夏耕、大憨八公等五六个带兵出来抵抗阻止,这说明他们是集体造反啊,你难道不知道?”

副皇刑天见天皇居然把罪名扯到全地派和自己头上了,心想你明显是想借机拉我下水,我若交出祖状伏法,你要说祖状是受我指示,我自然罪当居首。我若不交出祖状,你又借机对我地派大动干戈。

罢了,罢了,这副皇我不做也罢。免得几万年后还被你这绿面秃头老儿欺压!

刑天想到这里,不辞而去。

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