“那师父，您能不能说一下接下来的修炼过程，大概什么时候能筑基？”张璐问道。
“我已经对筑基不筑基无所谓了，反正就一直这样炼，该吃吃该喝喝该睡睡，有人找我治病我就治，没人找我治病我就练功打坐，对了，你有空接我那大哥过来住，我给他调理一下身体。”
“您还不会放弃修仙了吧，以前您很有紧迫感的，老想着筑基的事……”
“我发现想不想一点意义都没有，无端消耗心力而已。
难道我一想就能加快进度？反而消耗了神，又要补漏。
所以修炼应该就是不思不想，顺其自然。
当然这个不思不想不是真的不思不想，那样会成为傻子的，正确说法是不妄思妄想，比如我作为一名普通打工人，一个月3000块钱工资，却天天想着发财，那就是妄想，最后结局大概率是欠一身债，但是我工作脑袋空空不思不想会被炒鱿鱼，工资也没了。”
“呃！师父您讲话越来越玄了，我慢慢听不懂了，还是喜欢您当初和我讲得特别直白那种。”
“当初我教你的是方法，比如你有一条鱼，我告诉你怎么做好吃，所以你听起来就容易接受。
现在你没有鱼，我和你说鱼怎么好吃怎么做你就难以想象它的好了，所以不是我的问题，是你思想跟不上了。
我接下来的修炼很简单就是让自己心静减少内耗，慢慢的气血就会充盈。
现在很多人都想修炼，甚至都在修炼，没事就站桩、打坐，甚至还在修炼‘秘法’。
事实上的结局都不大好，许多都不得好死。
既然这样，还不如不修炼呢，做个普通人不也挺好。”
“对，师父您就从没让我修炼过，只是偶尔让我练练武功锻炼身体，这是为什么呢？”
“我和你说过吧，修炼不是说打坐才叫修炼，不是说有心法才是修炼。
修炼的基本功就是让自己内心平静，天天想着修炼有成之后如何如何，那还怎么平静。
现在的人太努力太勤奋了反而不适合修炼。”
“师父，您越说我越糊涂了，为什么太勤奋反而不适合修炼……您明明就是勤奋的代表，没完没了的看书背书实践。”
“你没见我修炼这么久没什么结果吗？
这样吧，我详细和你说说我走的弯路。
要说看书我自信不比任何人看得少，我记忆力还特别好可以说是过目不忘。
一般的书我只会看一遍过就能记住大部分内容，当看第二遍的时候我就能找到前后矛盾的地方，所以我看书一般只看一遍。
哪怕像佛经，我看一遍以后，许多经典句子就能一字不漏背出来。
所以我才能和不同年龄的人聊天且能说得上话。
但是问题也出在这里，我的知识看似丰富，却没有经验作为支撑。
也就是说知识虽然记在我的脑子里了，却不是我的东西，我的脑袋更像一个仓库，圣人把他们的知识寄放在我这里而已。
要说到修炼，各种各样的方法我都在书上看过，却无法使用。
我说的使用不是从我嘴里背出来，而是从我的行为表现出来。
我现在有点明白为什么古人修炼要闭口不言，因为嘴巴这东西会说话。
比如你问我怎么修炼，我能用我的嘴巴讲出一大堆大道理，如果你让我喝上几杯，我更能讲。”
“听到这里我好像明白了，就是说修炼不是用嘴巴修的，别看一些人很会说，实际上毫无修为。
他们仅仅是看过几本书，比较会背书而已，实际上修炼一事一无所知，喝了几杯酒，更是吹得飞起。”
“我在说我自己，你不要对号入座。
学以致用，最终目的还是要会用，而不是会说，那就成了背书大赛了，你说一句我说一句，引经据典都是大圣之言。
圣人说的话之所以是对的，那是因为是在圣人的嘴里说出来的。
一个坏人天天嘴巴里讲着仁义礼智信，他也成不了圣人。
现实生活中，这样的情况越来越多，许多人看几本小说没有经过辩证就敢给人开方，还大量使用附子，说李可老先生就是这么用的！
有些人看几本丹经就敢给人上课教人修炼，迫不及待的忽悠几个人赚点学费。
有些人看了几句心学或者佛经就以为自己悟了，到处指点众生。
这些人说到底就是在背书而已，如果照书背也不要紧，最怕是曲解书的内容。
说到底都是心性的问题，迫不及待想要证明自己。
修炼本身是一件孤独的事，是很个人的事。
修炼不只是修炼今生今世，也是在修前生后世。
修炼也不只是修这个物质世界，更是修炼精神世界。
修炼的目的就是借假修真，最终超脱，如今还如此迷恋这世界的一言一语，一针一线，让各种欲望把自己捆绑得更加紧，那还怎么超脱？”
“哦哦，所以真正修炼之人应该像师父您这样，找个房子自己住，从不去凑热闹，别人来了也不是什么人都接见，不会拿着大喇叭到处去‘普渡众生’，也不是引经据典去批判反驳别人，意见不同一笑而过。”
“包括境界和追求也没必要追求，像我和你讲过的修行的境界划分，这在远古也是没有的。
是五柳派定下来，后来大家见好用就以这个作为境界的标准了。”
“师父，我感觉您越来越通透了，虽然我不懂修炼哦，但是您给我的感觉是越来越自然了。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
我看这个天地自然，也就人在瞎折腾，一点也不像天地万物那样，该干嘛就干嘛。
或许您这样才是对的。”
“我也不知道，不过我也不在乎。
那些修净土宗的人，大多数字都不会，更别提看书背书了，人家照样许多人修炼有成。
再看满嘴之乎者也的儒生，没有一个人能修炼到圣人之道的，唯一的王阳明龙场悟道，还得从佛家入门。”