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第五百三十一章:研习(1 / 1)

这老头儿是专业的!他一开始展示出来的,就让我惊奇不已。他完全都不需要看,就能将每一个符号的图案画出来,并且告诉我其中的意思是什么。我紧紧地盯着他,这平淡无奇的面庞上,竟是看不出任何的表情波动。他就像普通的授课老师,教导我关于河图的知识。不得不说,其中的知识非常的杂,而且非常难以记住。若不是有这么一个老师教导,我估计我这辈子都很难研习透。易学是华夏的国学,河图也是其中的一种。易学如今会的人不多,精通的人更是少之又少。在修行者里,能真正通透易学的都不多,那些有名气的风水师往往都只能掌握凤毛麟角。其中学问之复杂,就像宇宙之浩瀚。河图洛书用法广泛,可以说世间万物都可以用得上。当然,关于河图的说法,在老头儿这又给出了新的意思。与老黑那边有些区别。有说水清而内明,故以一居之。火次清外明,故以二居之。木柔体轻,故以三居之。金重体坚,故以四居之。土广且大,故五居之。五数有生有成,先生后成,一并五得六,二并五得七。三并五得八,四并五得九,五并五得十。相互生成得河图。还有另一种具体的解释,河图乃根据金木水火土五颗行星,运行出现而绘成。五行星出现各有其时节,按相生之顺序,即木火土金水相继出现于北极天空,水星在每日子时和巳时出现在北,每月初一初六,、十一、十六、二十一、二十六,太阳月亮与水星相会于北方。因此,一六合水,火星每曰丑时和午时出现在南,每月初二初七、十二、十七、二十二、二十七,太阳月亮与火星会于南方。因此二七合火。木星每曰寅时和未时出现在东,每月初三初八、十三、十八、二十三、二十八,与太阳月亮会于东方,因此称三八合木。金星每曰卯时和申时出现在西,每月初四初九,十四、十九、二十四、二十九日、与太阳月亮会于西方,故称四九合金。土星每曰辰时和酉时出现在中央,每月初五初十、十五、二十、二卜五、三十、与太阳月亮会于中天,因此五十合上。还有一种认为河图是道解易的另一种图示,黑点白点是道徒炼丹养生术,呼吸吐纳与五行结合变化的方式。洛书以传统的说法,相传在大禹治水时,神龟于洛水中献书,因而得名。也就是现在五术家通用。口诀为:戴九履一,二四为肩,左三右七,六八为足,五十居腹紫白飞星据此而生,紫白者,单取紫白二星为吉。洛书中:一居正北,色白,称一白属水。二居西南,色黑,称二黑属土,为阴土。三居正东,色碧绿,称三碧属木,为阳木。四居东南,四绿,称四绿属木,为阴木。五居中土,色黄,称五黄属土。六居西北,色白,称六白属金,为阳金。七居正西。色赤,称七赤属金,为阴金。八居东北,色白,称八白属土,为阳土。九居正南,色紫,称九紫属火。洛书出处争议较多,洛书最早出现云黄帝大战蚩尤时,黄帝演练河图而创洛书数,作为兵战部署及进攻策略之运用,将河图展开,再将二七与四九互位,则每三数相加均得十五,对宫相加均得十,作为战斗构想,即得以上洛书之雏形,神龟献书乃后人将之神化而已,其实不管说法如何,八卦之变化与应用,确也与洛书紧密结合,长久以来,一直为各五术家所采用。未有人怀疑其正确性。其实洛书之九宫变化象征天道阴阳相合,阳与阳对,四阳居四正、阴与阴对、四阴居四维、阳阴间隔各得其位,阳与阳分、阴与阳合、合与分、体与用,阳为天之象,阴为地之象,天与地相交。此后,八卦形成了四个阶段。一.伏羲氏时,龙马负图,河图始成。伏羲俱此绘成八卦,称连山八卦,用以推未知之事,所以初期八卦是用于占卦神事。当时以数及阴阳为基本架构。二.神农氏时,发现宇宙万物为一相当有规律的运行,而且除了阴阳。更有其相互依赖之关系相生与敌对之关系相克,逐以大自然之天,地,风,雷,水,火,山,泽,配合连山八卦与河图之变化,而再绘成八卦,称之为烈山八卦,也就是现今所称之先天八卦,此八卦之形成,象征万物生克与交变关系已经成形,除了卜筮,更对于事物之取用有所宜忌,即是日课的选择。三.轩辕氏时,即黄帝时期,与蚩尤决战,当时敌众我寡,黄帝依河图生数变化与先天八卦自然生克之消长关系,绘成兵旗推演图,也就是所称的洛书。再以八卦带入洛书之九宫,绘制八卦,,称为归藏八卦,即所称之后天八卦,而极思变位,此时八卦已具有方位,而与地理紧密结合。依古书记载,其口诀为:两仪握奇营阵,八垒门分奇正。阳走9683,阴遁4712。正反交替运动,天地明晦自知。黄帝据此大败蚩尤。在个人经验运用中,在阳宅风水理气里的运用,以九星飞宫变化,藉以明了天地明晦,与理气的消长,再据其泊与长的情形,而分为生杀旺退泄五气。并且认为八卦之象不足以代完全替代万物的变化,乃重八卦而成八八六十四卦。四.在周文王时,并依其阴阳变化,天动地静。万物微妙关系,抽其爻而换其象,发现重卦中一爻阳阴互变,则整卦皆变。并且创立爻辞以为依循,藉以明暸万物变化的情形,世称《周易爻辞》者,共有三百八十四爻,即有三百八十四之变,至此,卦的代表天地万物已然成形。河图中的天干形成先天八卦的顺序是:庚是阳金,顺序为一、定名为乾卦、为老父。辛是阴金,顺序为二、定名为兑卦、为少女。丙是阳火,顺序为三、定名为离卦、为中女。甲是阳木,顺序为四、定名为震卦、为长男。乙是阴木,顺序为五、定名为巽卦、为长女。壬是阳水,顺序为六、定名为坎卦、为中男。己是阴土,顺序为七、定名为艮卦、为少男。洛书的实际意义是用图形来表示“数”。然后用“数”的顺、逆序次展开“先天八卦”中男、女从胎、婴到青少年,从青少年到中年,从中年到中老年,从中老年到老年,从老年又回到原始点(死后入土,然后重生)的整个生命循环过程。将洛书变化成九宫图之后,就可以清楚地看见每个宫格内全都变成了数字。中宫(五宫)是一切生命的起源点(胎养)和终结点(死亡)。中宫属土,世间万物都是生于土而最终又归于土,这是个永恒的道理,所以又将死亡称作‘回归’,洛书在数序上以阳顺、阴逆排列出了生命从孕育到出生、从出生到衰老、从衰老到回归(死亡)的整个过程。以男性为阳,依照阳往后顺数的原则,男*于五宫,此宫象征万物从胎儿到婴儿的阶段。走到六宫时成长为少男。走到七宫时成长为中男。走到八宫时成长为长男。走到九宫变成为老父。当老父衰死后又回归到五宫(中央土)。这些就是以河图洛书带来的先天八卦,其中的学问非常深,老头儿给我讲解的时候我感觉一头雾水,听得头皮发麻。见状,老头儿笑道:“你是不是听不太懂?”

“恩!”

我点点头,诚实的说:“真的很懵,如果不是您讲解的话我更不懂,我怎么觉得这个对我实际的意义更像是感觉世界是怎么形成的,越是看着这个,越觉得自己好像是个假的一样。”

老头儿笑眯眯的捋了捋胡须,道:“真真假假有何关系,你认为自己是真的还是假的呢?”

“我当然认为我是真的。”

我说。“那就可以了,你自己是怎么想的才是最关键的。至于这个学问么,当你研修到最高深的时候,生死皆都能看破,更不用说前生未来之事,尽数都掌握在心中。学的便是宇宙,总结四个字,天地玄黄。”

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