初平年间，凉州董卓祸乱朝野，陈留太守张邈与曹操举义组成反董联盟军，征典韦为军士，隶属于司马兴平元年曹操和吕布在濮阳作战。吕布的别支部队屯兵于濮阳西面四五十里的地方，曹操前往夜袭其屯，翌日清晨破之。曹军尚未及时回还，而吕布救兵已至，双方三面会战。当时吕布亲身搏战，自早上至日落双方鏖战数十合，互持甚急。曹操临时招募破陷敌阵的人选，典韦先占应募，另外带领其余应募者约数十人，尽皆重装两件盔铠，不执盾牌，一律只持长矛撩戟。同时西面战情告急，典韦突进挡敌，吕布军弓弩乱发，矢箭如雨，典韦尽然无视，向随从说：“贼军来到十步之内，便告诉我。”
不久随从说：“十步了。”
典韦又说：“五步之内再告诉我。”
随从畏惧，立即便说：“贼军来到了！”
典韦手持十余支小戟，大呼而起，以戟掷敌，所投者无不应手而倒。战了多时，吕布军众撤退。此时刚好是日暮之时，曹操才得以引军而去。曹操任命典韦为都尉，安排在自己身边，让他带领亲兵几百人，常绕大帐巡逻。典韦本人强壮勇武，带领的人又都是挑选出来的精兵，每次作战，经常是最先攻陷敌阵。典韦被迁为校尉。他性格忠厚谨慎，经常白天在曹操身边侍立整日，夜晚在大帐附近歇息，很少回到自己的住处。他喜好酒食，吃喝都是别人的两倍，每次太祖赐他酒食，他总是纵情吃喝，在旁侍候之人相继给他端酒添菜，需要几个人才能供应得上，曹操认为他非常豪壮。典韦好用大双戟和长刀等兵器，军中给他编了军谚说：“帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。"建安二年，曹操南征宛城张绣，张绣迎降。曹操甚为欢悦，便邀请张绣及其将帅，一同置酒高会。曹操行酒时，典韦持大斧立于其后，斧刃径有尺余，曹操所至之人前，典韦都举斧迫视。酒宴至终，张绣及其将帅均不敢仰视。十余日后，张绣因曹操纳其婶，颇感耻辱，于是在贾诩的建议下，突然反叛，奇袭曹操之营，曹操被杀的措手不及，出战不利，于是率轻骑逃走。典韦在门前奋战，张绣军不能得入。张绣军于是分散从其它门进营。时典韦部下兵校尚有十余人，皆殊死恶战，无不以一当十。但张绣军先后涌来越聚越多，典韦用长戟左右攻击，一戟击去，便将张绣军十余支矛摧断。后典韦左右死伤者略尽，典韦本身亦被数十创，双方短兵接战，张绣军想上来活捉他。典韦用双臂挟住两个张绣军将他们杀死，其余的张绣军不敢近前。典韦又冲上前去突击张绣军，杀死数人，伤势加重，典韦就此怒目大骂而死。张绣军方才敢于向前，割下典韦的头，互相传看，全军又都来看他的躯体。如今曹操并未被埋伏，典韦还在世，至于许褚，不知曹操有没有获得。许褚长八尺馀，腰大十围，容貌雄毅，勇力绝人。年轻时在家乡聚集了数千户人家，共同抵御贼寇。曾有一次因缺粮与贼寇用牛交换粮食，牛到了对方手中后又跑了回来，结果许褚单手倒拖牛尾走了百步，贼寇大惊，不敢要牛就走了。从此淮、汝、陈、梁之地，听到许褚之名都感到畏惧。后追随曹操，自典韦战死之后，主要负责曹操的护卫工作。官渡之战时发现欲谋害曹操者，将刺客全部杀掉。渭南之战时在身披重甲的情况下左手掩面，右手控船浆令曹操安然成功渡河，上岸才发现早已身中数箭，在与马超、韩遂会面时只让许褚相随，期间马超欲袭曹操，但听闻许褚之名兼怀疑从骑就是许褚，便问曹操虎侯安在，曹操指着许褚，许褚怒视马超以令他放弃。这两位都是一等一的猛将。时间匆匆过去，战争已经一触即发，薛德胜本以为会被调到千夫长就可以去战场争杀，没想到最后尽然被安排去看守粮草，这让薛德胜像死了老婆一样，整天蒙头练军，有了系统的加持后全军都是精锐，在非人的训练下越来越强。小宣子看着在那里训兵的薛德胜道：“你也不要丧气，丞相让你在这里看守粮草是重视你啊，你想一想看，正面战场上可是有三位将军在，你怎么能获得军功？反而你在这里看守粮草，如果对方来烧粮草的时候你就可以大战一场，烧粮草的可都是精锐啊，你将对面的精锐打退，还保护了粮草，是多大的功劳。”
薛德胜听了也觉得有理，只是刚刚在气头上无法冷静思考问题，现在冷静下来，真的是那么一回事儿，既然要准备打战，那就不要过度操练士兵了。“全军停止训练，准备战备。”
所有士兵都松了一口气，这两天的训练虽然能够承受但是谁也不想每天累个半死，现在薛德胜将军下令减少训练量大家都对小宣子充满了好感。小宣子看着这些士兵，都是有血有肉的大男儿怎么就要去上战场，现在双方平平安安不好吗，非要谁把谁吞并，这样到最后受伤的还是那一个个家庭啊。在雍州，双方在一片平原会面，曹操军中一个彪然大汉骑着高头大马走到两军阵前。"谁敢杀我!谁敢杀我!谁敢杀我!"三声大喊响彻天空，两军顿时鸦雀无声，所有人都看着那腰大十围，容貌雄毅的大汉,虽然骑在马上，手上却是一把三尺大刀。吕布看了一眼得到刘天龙的允许后上到阵前，"我敢杀你!"吕布是什么人，吕布是五原郡九原县人，也就是今天内蒙古包头市九原区人。准确的说，在历史上关于吕布的少年时期，就是只有这么简单的一句话。当然，在坊间关于吕布的曾经，也是有各种各样的传说，说吕布的家庭如何如何之类，甚至还有传说吕布的父辈曾经是五原郡大族等等。但是，事实上，既然史书上能出现这么一句话，那就是在告诉我们一个很明白的事实，即，吕布没有曾经，为什么没有曾经，在史书上，凡是没有曾经的人，那就只有一种人，那就是出身相当低贱的人。