第那都是李自成最亲近的将领，说他们是李自成的左膀右臂也不为过，既然他们都说没有李岩这个人，那当不会假。那只能说清人在编撰《明史》的时候杜撰了这么一个人物。他们为什么要杜撰这么一个人呢？在后世的史书中，对于李岩的书写可谓是精彩纷呈。说李岩自从投靠了李自成以后，向李自成谏言，“尊贤礼士，除暴恤民”、“假行仁义，禁兵淫杀，收人心以图大事。”
还在民间广布流言：“闯王仁义之师，不杀不掠”；还编出童谣，让小儿到处传唱：“开了大门迎闯王，闯王来时不纳粮。”
“早早开门拜闯王，管教大家都欢悦。”
就是在这一年，嗷嗷待哺的河南饥民如大旱之望云霓，“惟恐自成不至”，“从自成者数万”。从以上的记载看得出，李岩很是懂得舆论宣传的奥妙。其次，李岩还建议李自成占领宛洛，建立巩固的革命根据地，然后夺取天下。从以上记载，给人一种感觉，仿佛李自成最后能够席卷天下，那都是李岩的功劳；李自成后来失败，也是没有采纳李岩的建议；李岩被李自成杀害后不久，李自成也在九宫山阵亡，这又仿佛李自成的最后失败就是因为他杀害了李岩。可是谁能想得到，历史上压根就没有李岩这个人！其实在史书上出现这样杜撰的人物，或者是杜撰的历史事件并不奇怪。因为从古至今所有的史书都是文人修撰的，文人为了突出文人这个团体在历史进程中的作用，有意无意的就“虚构”历史。最典型的就是“状诸葛多智而近妖”。并且所有的古典历史小说中，每一位领导者的身旁都会有一个能掐会算的军师。再说这李岩，文人编撰他的目的就是要告诉读书人，李自成之所以能从流寇“转正”成皇帝，那是因为他请出了李岩，就好似刘备请出了诸葛亮一般。后来之所以失败是李自成刚愎自用没有采纳李岩的建议，李自成最后丧命更是他杀害李岩的报应。李自成的麾下不是有两名军师吗——牛金星和宋献策，清朝那些“虚构”历史的史学家们为什么不将李岩的故事直接虚构在牛金星或者是宋献策的身上呢？原因很简单，因为李自成没有杀害他们。他们活着而让清军席卷了天下，这起码说明了也不是所有的读书人都能“多智而近妖”的。这时，刘体纯进来。朱聿鐭笑问道：“德洁，马蛟麟还不愿意投降吗？”
刘体纯拱手道：“毛屎坑里的石头，又臭又硬。”
朱聿鐭道：“那就结果了他吧。咱们要赶紧往西安进发，不能给孔有德有任何喘息之机。小鼐子，你来送马蛟麟上路吧。”
张鼐拱手道：“微臣遵命！”
说罢，径直往潼关县衙而去。朱聿鐭对高一功道：“国勋，要辛苦你一下。你只把小鼐子的第四军留下，其他人马跟着你马上西进，攻打西安。如果你以麾下现在的兵力能够马上打下西安你就打，如果不能迅速的拿下西安，你将先包围起来，然后以一部分兵力阻击从武关回援的清军。”
高一功拱手道：“遵命。”
“轰隆！”
“轰隆！”
“轰隆！”
……高一功刚要出发，只听得县衙方向几声巨响。所有人都知道，这是张鼐指挥开炮的声音。高一功走后不就，张鼐回来，道：“禀报陛下，马蛟麟被微臣轰成了一堆烂肉！”
朱聿鐭对张鼐道：“好了，现在咱们算是完全控制住潼关了，立刻恢复城中的秩序，并且不许加害守城清军的家眷，并且现在也不强迫百姓剪辫子。”
张煌言道：“陛下，这辫子必须剪，不然何以证明他们都是我大明的臣子？”
朱聿鐭道：“苍水大人，不能这么狭隘，西安是咱们丢给建虏的，百姓们在建虏的淫威下剃发了，咱们一来就强迫百姓剪辫子，那咱们和建虏又有什么区别呢？再说了，咱们能在这关中待多久，百姓还在观望狐疑，不急，等咱们拿下了西安，百姓也就自然而然的愿意剪辫子了。我要的是自愿，而不是强迫。”
高一功从潼关出发，轻易破了华州，兵抵渭南。渭南的知县还想抵抗，不了该县的百姓，打开城门，迎接明军入城。明军不费吹灰之力就进了城，随后又攻破了临潼，进抵西安，离西安东门还有半里路程。孔有德得知明军攻占了潼关，并且闯贼余孽高一功正在向西安进发，又惊又怕，他立刻下令驻守武关的人马和往渭水北岸阻击明军的八千人马全部回援西安，下令紧闭城门，准备据城死守。同时又派人往北京，希望朝廷的人马能够入关，和他内外夹攻，一起剿灭贼寇！孔有德知道，请清廷发兵，那是请神容易送神难，但是事到如今如果不请北京发兵，那他就是死到临头了。其实，孔有德心里更清楚，能不能坚持到北京来援就看武关的人马能不能撤回西安，否则的话就只有死路一条了。就在高一功兵临西安城下的时候，八千从潼关撤下的准备用以阻拦田见秀、郑成功过河的清军从先北面撤入西安。同时，田见秀、郑成功领兵过了渭河，和高一功的人马会在一处，将西安城围了个水泄不通。三日后，朱聿鐭领着张鼐的第四军抵达西安城外。此时，高一功已经在西安城的南面布下了明军的精锐，袁宗第的第三军，李过的第六军，做好了阻击从武关撤下来的清军的完全准备。武关的清军想要回撤可不是那么容易的事情。攻打武关的李定国岂会放武关的清军回撤？武关的清军稍有异动，李定国便猛烈攻打。线国安、曹得先为了避免腹背受敌，只得留下线国安继续防守武关阻拦，曹得先率军冒险返回救援西安。