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第十七章,周老出手,问心指路。(1 / 1)

这边余蓉刚收拾好东西前脚刚踏出院门,周老的身影就出现在余蓉五步外,只见周老一身青衣,摸着胡子笑眯眯的看着余蓉,余蓉一时间十分惊喜,立马扑上去说道:“周老您来了,我正准备找您呢,我受欺负了,李牧为了帮我出气又找祖宗告状了,然后他又被反噬了。这次不是李牧自己调皮乱来,是因为帮我出气。”

周老笑呵呵的说道:“知道了知道了,不就是护短么,没事,这次还像个爷么。小小反噬不碍事,等下我就给他处理”

周老拉着余蓉在屋里闲聊,问了问余蓉的饮食作息,运动读书状态,一边教她一些药物炮制的手法,比如阴阳火,治疗肾病要用一定比例的羊油拌一下才有用,不然反而会起到反效果。比如山茱萸肉,治疗肾冷的时候一般会加点熟地油,这样效果会更好。比如皂角有一个功效是祛痰垢,原来有人利用这个功效治疗大烟上瘾,以及肺部的一些癌症。等等等等两人聊了好久。

其实周老这是故意拖时间,就是要让李牧受受苦长长记性。当年周老有心收李牧为徒,对他特别宽容,教了一些很BUG的手段,比如他用的祭祀上诉三代这个手段,原来周老是为了防止自己不在徒弟被欺负,好有对应的手段,李牧本来天资聪颖,听了一遍就会了,一上手就管用,本来周老还很高兴,可是这孩子拿这手段去问人家要书籍,当时上边问周老怎么教徒弟不讲次序,这什么底子都没有就贪图那些高阶段的东西。周老当时气的差点吐血,于是跟上边商量了一下小惩大诫,给李牧弄了个三十天反噬套餐,寻思着让他涨点记性守点规矩。

对周老而言,很多东西不是不教,而是术法也好,知识也好,是要一定的底子的,你没那个底子你啥也干不了啊,可惜李牧不理解,一直以为周老小气偏心。这次借着机会周老要李牧好好体会体会什么叫做疼。

两人聊了大半天,余蓉看周老没有去看李牧的意思,抿了抿嘴,气呼呼的走了,周老也不生气,随意的在屋内喝茶,这会李牧正在疼的嗷嗷叫,这种上诉之法起码要有真元才能完全施展,强行施展的后果就好比给发动机用低标号的油一样,能打火,能走,走了也就废了点东西。

李牧这边体内经脉枯萎,灵气消散,周身疼的要死在哪默默的想:“余蓉跑哪了,也不说来给我送点补药,让我缓解下,不行等我能坚持住我还是自己去找点药吃吧”

李牧拖着虚弱的身体正准备出门,就碰见余蓉进来。李牧尚未说话,余蓉就跑过来搀扶着李牧说:“周老来了,走我扶你过去让周老看看。”

李牧听见周老来了,先是兴奋,后是委屈鼻子一酸说道:“没事不就是灵气没了,身体被抽些精元,无碍,我不去了。”

余蓉见此十分不理解,说道:“你是不是病糊涂了,怎么这样”

李牧委屈的说道:“我和他只是曾有主仆关系而已,人有远近亲疏我这些事何必麻烦他”

余蓉听见李牧这么说气笑了。故意气李牧说道:“你是个男的,怎么跟个小屁孩一样争宠吃醋没完没了,要不咱俩性别换换。”

李牧待身上的疼痛缓了缓说道:“那行吧,哪有病患跟医生矫情的。”

说罢李牧在余蓉的搀扶下到了周老面前,周老放下茶杯,细心的为李牧诊断了一番,长叹气说道:“你这个问题不是啥大问题,我还能给你处理一下,只是你修炼的方式不属于我这一路,有很多东西我现在还能帮你处理一下,但是以后你境界上来我可能就帮不了你了。”

以修行而言,大家都是练气,但是练气的方式不一样,练出的气也有差别,虽然都是河车采药的方式,可这些些许差异的积累到了一定程度那就是修炼道路的不同,到时候要有走过这条路的人指引就很省事,要是没有那就只能拼运气了。

这末法年代,修行路径几乎断绝,像李牧这种依照文本自修的人,只能自己摸着石头过河。李牧练的气跟周老有区别,修行时经脉运行,气液变化,以及一些关窍过关的手段,跟周老是有差异的,周老实毕竟没这么修过有些细节确实是不知道怎么回事,也实在是没办法管太多。

李牧也知道周老这么说是为自己好,可是李牧在山上试过了,有些事他放不下,他完全没办法按照周老那一路的修行方式去修行。

李牧沉默良久说道:“我还是放不下那些怨念戾气”

周老也不答话,只是让余蓉去取一些药材,给李牧煎煮,药液一煎分三份,一份一茶碗大小,用粳米做粥也就春季,是去壳但没有精细打磨的长米做粥伴服而下。

李牧看着周老,内心疑惑道,直接用元气梳理不行么?怎么每次都这么麻烦?

周老看李牧一脸疑惑耐心解释到:“你这伤,伤及五脏本精,同时你已有气在身,身体脏腑自有自动调理的功能,我用药食是辅助你身体自有的功能,让身体功能自己调整自己,不会妨碍你的气,也不会损伤你的根基,但是我要用元气的话,毕竟气不同,虽然顷刻间有用,但又会留下隐患。”

李牧听见周老这么说仔细思索就想通了,一个是借助外来的力量直接改变状态,一个是借助外来的力量恢复原来的状态。是有点差别。

等李牧吃了药,顿时感觉身体好了很多。这时周老对门外喊道:“那狐仙,你也进来吧,我有话问你。”

胡大仙在周老出现的时候就已经在门外悄悄观察了很久,听见周老这么说整理了下心态,走进屋内。

胡大仙先是行了一个晚辈礼问了个好,就站在一旁看着周老。

周老说:“上古时代,异类修行跟我们是一样的以登天求大道为目标,这末法年代你们的传承也丧失很多,慢慢的流落为不入流的大仙草堂,也很可惜啊。”

胡大仙说:“从宋朝时代,我这一类的修行目标就变了,变成在人间混个功德续命而已的状态了。”

周老看胡大仙本性不坏,于是好心的给他讲解了一下周老知道的他们这类修行者前辈的风姿,在早期,其实这类修行者并不需要借助人类去谋取功德,只用一心参修,与人类修士一样能够登天得位。而这种借窍修德的都是传承断绝为了自续前路想出来的办法。

胡大仙这又有了形体,又有了余蓉给的功法,在周老看来,他完全可以考虑从头再来,这样也不用沾染人间因果,省的以后处理起来麻烦。

胡大仙觉得,当今灵气不显规则不显,要是重修可能也修不上去,不如还是这样攒点功德来的轻松,人间因果大不了日后再处理就是,胡大仙觉得反正有修为支撑因果处理起来也不难。

周老见胡大仙这样,也不多劝,只是最后说了一句:“余蓉我是当作徒弟的预科去培养的,你与她之间注意分寸,不要跟她乱讲。”

此时胡大仙内心盘算,正经修士对徒弟的根基很重视,不允许在基础阶段掺杂太多东西,这个是共识,只是他怎么不提李牧,如此看来李牧在周老哪里并不是多重要。

周老看了一眼胡大仙,对李牧说:“你想想你自己当初是为什么要修行,为什么要修医道,再想想你现在干的事跟你当初的想法有什么关系”

李牧闻言正准备沉思,只见周老起身,身形消散只留下一句话:“小余蓉,我回山了,你自己注意下你的衣食住行和礼仪规矩,有空回山看看。”

李牧见此准备寻个地方反思下周老的话,这时胡大仙说道:“门外还有个人在当雕像你怎么办?”

李牧喊来余蓉交代一番就回屋了。

屋内李牧在想当初,想当初,他是怕死,才研究医药,再后来随着涉及的文本越来越多他对这个世界的是怎么回事越来越好奇,按道理讲,人类也只是这个世界材料构造的产物。那么确实是可以长生久视。后来带着一些疑问去问周老,周老告诉他这世界有神仙有天庭,人是可以修到这个地步的。只是修行的方式不一样。

后来李牧阅读更多的书籍,在书里发现医修成仙的描述很多,本着自己身体也不好,医术还能让自己调养身体也能修行的态度,李牧开始认真研究医术,开始询问周老医药相关。此时周老开始讲述修行的区别。

一类是以自己的身体为本,不断的探索实践,从而提升自己的修为,一类是凭借术法,技艺去积累功德之类的。同时也告诉李牧他这一路是怎么修行的,也按照规矩叫了李牧好几年。

李牧反思很久觉得自己越想越纠结,于是不想了,吃了药就休息了。

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