“太平经作者不是黄帝吗？”
这个答案一出来。魇只是冷笑一下，就让北冥魇知晓自己这个回答错误。也对，三皇五帝时代的遗留下来的遗物又有多少，虽然很多心法都说是出自某帝某圣之手，可是只要经过略微分析的话那就不难看出这实际上就是一个荒谬无比的谎言。区分心法年代出处时间的方式方法是极其简单的一件事情，那就是看气势、意境、道域、玄体这四个阶段即可。三皇五帝时代的话是只有玄体存在，故而当时的人们所修炼的功法放到今天来看就从修炼这一角度上来看的话那就是一文不值，你放在大街上白送都未必会有人要你这一份心法。理由无他，没有用处，现在这个时代可不能够和三皇五帝那时候相提并论，当时他们是不需要气势意境道域，一出生吞噬兽丹领悟天赋心法之后就自然而然的开启玄体进行修炼，故而一开始他们就不需要走现如今人们所走的道路。在三皇五帝之后就是十圣时代，在十圣时代所修炼的天赋心法之中多了道域，也就是说那个时候的人们已经受到环境影响的缘故，不再是那一出生只要能够吞噬兽丹活着挺过丹劫就可以拥有天赋心法和玄体开始进行修炼的玄者。在十圣时代的人们已经逐渐开始改变吃兽丹通过吞服兽丹来获得心法武学的习惯，开始根据自己和朋友们以及部分前人所留下来的心法资料、修炼领悟感想开始系统性的进行研究编撰心法修炼。当然那个时候的心法修炼还是极其简单粗糙，不像现如今这般细致入微，只能够用有比没有要好这一个词语来进行解释。所以哪怕是十圣时代的修炼心法，也只能够当做参考领悟，在到达那一阶段之后才能够体现出其所蕴含的利益价值，在此之前就是一堆废纸，没有那么一点用处在。接着就是六贤时代的修炼心法，那心法在现如今的话也照样只能作为参考，因为在道域之下是六贤时代所开创出的意境，那个时代的心法也依旧让人想要进行吐槽，开什么玩笑话呢，哪有几个人是天生就能够修炼意境？再接下来那就是以裂疆三国为一个划分点存在，在裂疆三国之后人们所开始进行的修炼心法才是气势。再接着以晋朝末年来进行划分的话又是一个时代点，晋末时候伴随着天地之间环境的不断恶化，玄气早就变得稀薄无比，哪怕是支撑意境所需要的真气也开始变得不足，内力开始占据天地之间玄气的主导权。故而那个时候的人们不再是一开始就能够直接修炼气势，而必须要先在体内修炼出内力才行，没有内力的话那么一切都是空谈。所以说现如今的心法实际上就是自晋朝末年开始演变过来。同样的道理，如果太平经真的是黄帝所撰写的话那么张角是绝无修炼的可能性存在。理由很简单，就是那么简简单单的一个理由，时代不同，张角那个时代是需要先将气势给修炼出来才可以修炼意境然后再一步步的通过意境上升到玄体这一层次级别。故而若太平经真的是黄帝所写的话，那么何来气势意境修炼之有？所以太平经绝无可能是黄帝所写之经文，哪怕其是道家最为重要的道藏之中三洞四辅十二类之中四辅经之一，可真的要说是黄帝所些的话还是太过勉强，顶多只能够算是通过借助黄帝所写之文所留下的感想从而才写出这一部所谓的太平经，也只有这样一个理由才能够让人所信服。既然不是黄帝所写，又并非是张角所书写之书，那么，太平经到底是何人所书写之经文？北冥魇意识到自己走进了一个误区，把最为重要的那位人给遗忘了，太平经既然不是黄帝、张角二人所写，那么，张角的师傅南华老祖不就是太平经的书写者吗？要知晓想要成为一位道家掌教可是极其困难的一件事，你凭什么让别人信服你选择你成为道家掌教统帅天下道家弟子。要知晓整个太玄帝国势力最为庞大的也就是儒道释三家，其中释又是自儒家之中独立门户出来的一派，虽然双方分离许久可也依旧是属于那种藕断丝连的情况。但是儒家的势力主要集中在官场上，江湖上的话儒家和其手下门派数量较少，绝大部分还是道家和释家两家为主流。这一情况下道家世间行走弟子可以说是全天下整个道家手下所有门派的大师兄，同样的道理，道家掌教也是全天下道家手下门派的掌教。所以想要坐上道家掌教之位是极其困难的一件事情，想要坐稳道家掌教之位那就更是极其麻烦的事情。既然那南华老仙能够将所谓的太平经教授给张角，这也不就意味着这一本太平经实际上就是南华老仙所创，要不然的话哪怕他身为道家掌教也没有私传道藏典籍的资格。正是因为这太平经乃是南华老仙所书写，所以他才有教导这一太平经的资格。虽然说现在玄律玄法之中增添所谓的权利法内容，也就是你的一部心法典籍是自创出来，那么你就拥有这一部心法的所有权利，未经过你的允许而有人擅自偷学你所拥有的武学心法招式的话那么你就有权利将其给杀死或是剥夺其心法废丹田破气藏，使其彻底成为一位废人。事实上这本就是武国武学垄断制度下所流传下来的规矩，也是武学垄断的根基，哪怕是现如今也依旧如此没有丝毫改变的打算。不对，太平经真的是南华老仙所写的吗？记得在记忆之中看到过一本关于道家道藏的科普书籍，一般上像是这种大势力往往是最为受人所关注，其宗族内的修炼心法、武功、丹药、机关术、装备之类的都被人给打探出来，就算不知道细节可是根据其招式威力也能够摸得八九不离十。这一本存在于记忆之中的道家道藏科普书籍可不是那种烂大街的道家科普书籍，那种看上去写的天花乱坠可是实际上却没有接触到道家真正的核心情报，也就是属于让人所知晓的那一类型罢了。那一本可是涉及到道家诸多隐秘，其中许许多多都是属于那种见不得人的事情都在那一本书之中被人给曝光出来，这意味着什么？要么道家出了一位二五仔，要么就是道家的对手看着道家不爽故意搞出这么一本来恶心道家。无论如何道家也不可能留下其继续活着，因为这本书只要在世一天就意味着道家的名声要被不断的败坏，虽然这种只是损人面子并没有伤及根基的行为算不得什么，可是人活在这个世上最为看重什么？那自然是面子。正所谓死要面子活受罪，人的面子是很重要的一件事情，尤其是对于那些自诩为名门正派的人而言更是如此，如果丢了面子的话那看不见的损失可就大了去。在那书中恰巧就有着一份关于太平经的记载，其意思大致就是实际上太平经的作者乃是于吉，那南极老仙就是于吉的小号马甲，而所谓的左慈实际上也是于吉，换句话来说道家所谓的三掌教实际上就是一人。而且黄巾太平起义的时候进行了一次屠城就是因为这位于吉下达命令才造成了名震天下的青州府屠城案，要知道当时的青州府内可是有着五十万人，可硬是在最后被变成了一座空无一人的死城，城内血流成河怨气滔天。当然这个传闻道家是打死也不会承认，反正就是死不认账，无论你怎么说嘲讽我就是不动如山，坚决不同意这种污蔑之事的存在，否认一切脏水。毕竟现如今距离当年的那一场屠城案已经过了上万年的时间，知晓这一屠城案的人又有几个，再者谁会无聊到去为那早就死了上万年素不相识的白骨们进行翻冤案，这不就是吃饱了没事干。一个怪异的念头突然出现在北冥魇的脑海之中，虽然说这种可能性实在是太过微乎其微，已经小到无限接近零，但终归是有这可能性存在不是吗？更何况就连南极老仙乃是长寿仙翁南极老翁南鹤子这样一个绝对不可能发生的消息都存在，就更不要提别的事情有没有可能性。“莫非左慈、于吉、南极老仙三人实则为一人不成。”
“是也非是，可知晓三清否？”
魇的这一番提问瞬间让北冥魇明白了自己的猜测为何。“一气化三清，三清指三山，故出三圣人。”
“何为一气化三清？”
“一气化三清乃为三斩尸也，一斩善尸，二斩恶尸，三斩自身尸。道家所信仰之始祖乃为玄道尊，道家认为三皇乃是玄道尊本人之化身，正是因为其三斩其尸使得自身一分为三才诞生出三皇从而率领人族进行起义。”