第四百话一品推恩令(1 / 1)

第三面盾牌前撞碎掉了。南院大王忽然沉声道:“现在起你们都别出手,我看看是他的推恩令厉害,还是我的禅让厉害。”

南院大王法杖再挥,一颗燃烧着火焰的巨石从天而降,砸向了金龟后面的大楚警卫。稀有技能:火流星!火流星和流星火雨是不一样的,流星火雨的技能书虽然比较贵,可是还是比较容易买到的,爆率不低,火流星就是真正的稀有技能了,爆率低,价格高,掌握的人很少。火流星与流星火雨最大的区别就是覆盖范围少了很多,可是其伤害量却也大幅度提升了。正常情况下,与南院大王同一等级的脆皮职业会被一石头直接砸死,血厚的战士也会砸掉三分之二以上的血量。并且火流星还附带有击倒特性,命中后,数米范围内的单位会被击倒在地。无论是大楚警卫还是南院大王,都是脆皮职业无疑。他们尽管可以穿上百级神装,防御力得到大幅度提升,可是其攻击力提升幅度更大。多出来的两个戒指,让百级玩家更容易击杀百级玩家。火流星的伤害是玩家自己的基础攻击加上技能攻击,因此百级神装的高攻特性也会在最终伤害中体现出来。此二人不管是谁,只要是被火流星命中,必死无疑。推恩令!大楚警卫再次平平无奇一掌拍出。巨大的火焰石头当即向着高空翻转,以比来时更快的速度砸向了南院大王。禅让!南院大王用没有握法杖的左手做出来请的姿势,火焰巨石再次翻滚着倒了回去,就如同被一只看不见的大手一把拍回去了一样。南院大王的技能体系和暴炎之狼一模一样,他们全都是师从帝道经典人物尧舜禹中的虞舜。禅让和推恩令全部在华夏历史上留下了浓墨重彩的一笔。相传尧年老的时候,举行部落联盟议事会,各部落领袖都推举舜为继承人。尧便对舜进行了三年考核,认为他可以胜任,就命舜摄政。舜的政绩得到各方肯定,于是帝尧举行禅让仪式,在祖庙里的祖宗牌位前大力推荐舜来做自己的继承人。尧死后,便由舜继任为国家领导人。舜继位后,也用同样的方式选拔国家领导人。经过治水考验,各方意见认同大禹的表现,于是帝舜举行禅让仪式,在祖庙里的祖宗牌位前大力推荐大禹做自己的继承人。禹在舜死后便成为国家领导人。禹继位后也以同样方式先后指定了皋陶、伯益作候补继承人,只是似乎没有正式举行过正式的禅让仪式。这种经过各方诸侯以民主协商的方式推举国家领导人的作法,反映了中国五帝时代复杂的部族政治现状,是部族政治角力的结果。尧舜“禅让”的历史传说,反映了上古中国的民主制度。禅让解决的是君王传承的问题,而推恩令,则是解决的是中央集权的问题。汉高祖开国初期,在统治方式上,实施分封同姓王,以确保刘家天下的错误决策。结果王国势力大增,严重威胁中央,并最终爆发“七国之乱”。公元前127年(汉武帝元朔二年),汉武帝采纳主父偃的建议,颁布“推恩令”,规定诸侯王除以嫡长子继承王位外,可以推恩将自己封地分给子弟,由皇帝制定封号。使诸侯王多分封子弟为侯,使王国封地被分割,以进一步削弱诸侯王国势力;其次建立中朝削弱相权,巩固了皇权的神圣地位;“推恩令”是汉武帝时期思想变革与政治变革统一的标志。它表明:汉武帝不仅正式采用了儒家思想治国,而且取得了成功,从而完成了汉代分封制向郡县制的过渡。七国之乱后,中央政府决定消减诸侯国的实力。汉武帝即位后的第三年冬天,开始实行“推恩令”计划,当时诸侯王的子弟众多,但是只能有嫡长子一人继承王位。如果以推广皇帝恩泽的名义把土地再分封给诸侯的子弟,那么看起来是皇帝厚待他们,实际上却使每个封国的面积都化整为零,渐渐缩小,再也不足与中央朝廷抗衡。并且,“推恩令”的整个过程都清楚明白,有案可查,不像“罢黜百家,独尊儒术”,董仲舒提的建议,武帝采纳了没有,诏令何在?一千年来,虽经众多学者反复考证,但至今仍是一笔令人迷茫费解的糊涂账。

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