笔趣阁 > 其他小说 > 仙体二元论 > 圣贤为善呼?

圣贤为善呼?(1 / 1)

圣贤虽有其遵循的本源力量,却稀缺自己的恶,缺恶然得正气,正与无极必反为例,倘若王阳明被国所重用,必成就王侯将相之资。

寻其根本,为其对于道做出了跨跃时间长河的发现,心即理便是其所教授门徒的课程,其随身居华贵,却敢为天下所不为,调去边关。诺沿用与当今,有可能圣人标准为至少做过区级干部,在大学教授过知识,先天之气为完,不为权酒美色所利,只手可劈月断山海,所得之物皆为心念所欲,而非脑力所欲。

其必当孤儿身事,不为当事因果而羁绊,彻底了解道德经,并续写300字,其前半生虽放荡不羁却后半身痛苦不已,所受之苦与常人无益,其所痛所感悟出道,甚是奇妙,其所心性犹如孩童,常常被视作痴傻学习疯子。

其因是吃百家饭长大之人,其所在村落并不富裕,所需物质财富及其匮乏,其所处族中皆为弱水之人,为纯善,纯良,不被世间所侵蚀,其所在村落因当在青藏与云南的几位极为交接处,在历史长河中唯有圣人出与苦难生于苦难或在困难中带来超越此时代之思想而带来物质文明与精神文明的持续,甚至于改变世界格局,与未来。

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