“前辈，我能……看一下您的模样吗？”
虽然浮光掠影般的看到了蚩尤的经历，但是像梦境一样，全程旁观，而且看不到自己的存在。
岳川全程没看到蚩尤的模样。
那情形有点像网上的颜值主播。
岳川偏偏就想一睹真容。
蚩尤本以为对方会给自己要这要那，或者询问自己某些秘宝、重宝的位置。
却怎么都没想到，对方只是想看一眼自己。
这令蚩尤心中触动。
涿鹿大战之后，他引爆自身，令天地色变，山河失色。
尸骨无存，仅有一缕残魂还没消散。
现在，差不多也到了泯灭的时候。
当今之世已经没人记得他的本来面目，再过不了多久，他的事迹也会随风飘散。
蚩尤不知道自己会不会像初代巫伏羲、祖巫女娲一样，历经无尽岁月还能被后世子孙记起。
可如果后世子孙真的记起自己，却不知道自己的模样，该是何等的遗憾。
“哈哈，那你可要看好了！”
说完，岳川眼前光芒闪烁，血色弥漫。
一道挺拔的身影缓缓从血光中浮出。
他身高一丈，虎背熊腰。
铠甲表面光滑澄亮，材质中有一层层纹理，无数纹理堆叠，勾绘出充满苍古气息的纹路。
那些纹路像鲜血一样流淌，像火焰一样燃烧，充满了灵动的气息。
他头上是一顶牛角盔。
犄角弯长，螺纹细密，一道道光芒随着螺纹轨迹回环上升，在蚩尤头上绽放光芒。
浓郁的煞气在蚩尤身旁萦绕、凝结。
仿佛一张暗红色的披风，猎猎作响。
岳川的视线一点点上升，仿佛3d扫描，想要把蚩尤的身形、穿着烙印在记忆中。
最终，他的目光停在蚩尤脸上。
那里是一张兽纹面具。
似乎感觉到岳川的想法，蚩尤缓缓捏着面具边缘。
“我……我的长相很丑，所以用面具遮挡。”
“前辈，美丑都是皮囊、表象，您的内在和底蕴早就超越了这些。世人知晓的，是您的威名，而不是您的面孔。”
“哈哈哈，说的也是！”
随即，蚩尤手指一动，面具与头盔缓缓分开。
白皙细腻的皮肤，纤柔而修长的眉型，明亮而灵动的眼睛，以及高高挺起的鼻梁。
岳川看呆了……
蚩尤却手上一动，重新遮住脸庞。
“是很丑吧。嗯，部落中的巫都说我很丑。”
“不！不丑！相反，很美！只是这种美超越了他们的认知。”
这张脸放在巫族是什么档次，岳川不知道。
但岳川知道，这张脸放在上辈子的世界里，绝对是天皇巨星。
骨相、皮相、肉相、长相，全都无可挑剔。
无论颜色还是造型，都长在了艺术的毫尖上。
每一根线条都无可挑剔，无可修改。
最绝的是他的气质、神韵。
古老、厚重、沉稳、肃穆……
岳川实在无法想象，人怎么可以帅到这种程度。
有时候，帅也是一种罪过。
比如三国里的赵云，长得太帅，总让人关注他的脸，而不是他的实力。
再比如南北朝的兰陵王，长得太帅，不符合糙汉子形象，于是戴上鬼面具。
“前辈，我记住您了！我不会忘记的！”
蚩尤沉默了一下，最终低声道：“多谢！”
他的身形波动了一下。
随即宛如倾泻的沙画，转瞬间消失不见。
真正的消失不见。
岳川从“观照万象”的状态中退出。
此时，楚国宗庙里的功德金光还在绽放，手中的符诏还在缓缓浮现文字。
你是谁……
这是岳川之前写的字。
而在这行字下面浮出一个个文字——时机未到。
岳川还想再问。
只可惜，石沉大海，再无回应。
之前岳川也猜测过对方的身份，现在却没了猜想的欲望。
天子也好，人皇也好，都是人族范畴的强者。
而人族既不是天地间的唯一，更不是历史长河中的唯一。
盘古开天辟地、身化万物。
虫族崛起，巨虫统治一切。
然后是恐龙为代表的各种巨兽。
巫族崛起，戮尽苍生，终结天地间万物生灵。
之后才是人族崛起。
岳川无意为人族评判是非对错，而是在思考蚩尤说的天外之敌。
以及……
蚩尤记忆中九天玄女的模样。
风姿绰约，容颜绝美，不愧是三亿年前就进化到极致的生物。
从水虿蜕变成蜻蜓，又从蜻蜓蜕变成人型。
昆虫的蜕变，就是那么简单。
而九天玄女最大的特点就是眼睛明亮、耳朵尖长，还有两对透明的蜻蜓翅膀。
这两对翅膀收在身上，就像素纱衣、飘带一样，混若天成。
岳川喃喃自语：“蜻蜓……精灵……”
没错，蚩尤记忆中的九天玄女跟岳川记忆中的精灵几乎完全吻合。
同样的精准，同样的优雅。
顺着这个思路继续延伸，岳川发现了“天庭”的秘密。
天上的蜻蜓，天蜓。
从巫族陨落开始，人族开始有了“天”的信仰。
天的崇拜第一次超越地。
在此后数千年，人们同时祭祀天和地，但天的地位更高一些，而且高出很多。
天地人三才，也是天最大。
天才、天命、天道、天人……
与天同时出现的是“神”。
神奇、神秘、神机、神工……
种种迹象都表明，天、道、神、父之类的信仰和崇拜几乎是同时出现的。
大地信仰被天空信仰取代。
母系社会被父系社会取代。
祖先祭祀被神明祭祀取代。
就连巫术修行也被道的修行取代。
道家学说起源于黄老之学，老是老子、黄是黄帝。
而黄帝的一切都是九天玄女教的。
在焚灭式抹除巫族的一切后，人族迫切需要一个新的文明、新的文化。
岳川觉得，这是一场信仰颠覆、文化入侵。
外来文化成功扎根，并且开花结果。
表面上看就是从女性主导一切变成男性主导一切，从女人在男人上面变成男人在女人上面。
实际上，其中的变化太多，也太大。
巫族的公生子模式、公仇模式、公战模式，转变为私生子模式、私仇模式、私战模式。
人族开始为了各自的父掠夺、战争。
父为了强化自己在子面前的权威，巩固自己在子面前的权力，开始吹捧君君臣臣那一套。八壹中文網
可是，无论怎么完善、修饰，这套体系天生的缺陷始终无法弥平。
父对子永远是猜忌、限制和打击。
君对臣永远是分化、利诱和压榨。
父离不开子，君离不开臣。
既想利用，又不想真正付出。
而这种心态延伸到几乎所有的上下关系、上下阶层。
人族所有的聪明才智都用在驭下、愚民、敛财上了。
岳川忍不住思考，人族的未来究竟在哪里。
还有巫蛊之道，究竟是福还是祸。