仝显贵笑着跟仝显扬说道：“大哥，您啊当事者迷啊，我看咱家的丫头可想的明白，她是和苏文峰交朋友的，不会太关注禹家这个姓氏。我怕反而弄巧成拙，有您刚才那句就足以了。”
“还真是，没你看的明白。那就这样吧，看结果再说。”这件事就告一段落了，仝维在旁边擦了把汗，终于把这关给过了。
那边，苏文峰正往约定的地方赶，地铁的通勤是非常方便快捷的，他一般的出行都是地铁。苏文峰一路上都在想，到底仝丽雅会找自己什么事儿，弄的还挺正式的。
大栅栏街原称廊房四条，距今已有近500年的历史。大栅栏处在古老帝都中心地段，是南中轴线的一个重要组成部分，历史上就是一个繁华的商业区，在国内实行经济改革后，再度成为商业中心，由于它在帝都人心目中的特殊地位，一成市就引来很多的知名商家进驻。
据前代《钦定令典事例》中记载，前朝尧煜七年批准的外城栅栏440座，舜熙十八年批准的内城栅栏1919座，皇城内栏196座。大栅栏原是廊房四条，因为这条胡同的栅栏制作出色，保留长久，而且又大一些，而逐渐为京城所瞩目，所以，大栅栏就成为这条胡同的名称了。京城有句顺口溜叫“看玩意上天桥，买东西到大栅栏。”“头顶马聚源，脚踩内联升，身穿八大祥，腰缠四大恒”说的都是早年间大栅栏的地位和繁华景象。
大栅栏的设置在前几朝就有了，孝宗弘治元年（1488年）就下令在帝都城内大街曲巷设立栅栏，并派士兵把守，以防盗贼。到了清代，这里已成为主要的商业中心，因为买卖多，为了能够有效地防止盗贼，栅栏建得比其他地方都大，也都好看，所以才叫“大栅栏”。
和仝丽雅约定的这个地儿真是不错，古香古色的一个建筑，典型的前朝时期的茶楼，大敞开的间量儿，高高的天棚，二楼的雅间离舞台也比较合适，一楼大堂还建有一个看上去相当有年代感的舞台。
茶馆的出现，先是被士族阶级和有钱阶层作为附庸风雅抒发情怀之地，经过一定的发展衍变，这才开始逐渐往普通百姓中普及，并逐渐成为一般民众在吹牛扯淡中沟通感情、密切关系的一个空间载体。
这茶馆地方不过一个方寸之地，却聚三教九流之徒，汇五方杂处之声，各色人等在此轮番表演，最终成为一个没落王朝的历史见证和生动写意。旧魔都的十里洋场，老京城的天桥闹市，津城的三不管儿，金陵的秦淮河边都不知曾演绎过多少甜甜蜜蜜又分分合合的故事。
有很多人喜欢茶馆的氛围，在大堂内点一壶清茶，看着茶官在桌间穿梭，看袅袅升起的开水冲泡形成的白雾，看随着时光的流逝进出的客人，看夕阳下透过窗棂斜照在地上的残阳，看随着残阳漂浮的浮尘。如果图清净的就开间雅室，几位老友把门一掩，畅叙旧情，轻松惬意，几杯热腾腾的香茗入口，则更添几分世态炎凉中的温暖情谊。
茶文化不仅仅表现为茶叶本身，在色彩斑斓造型各异的茶具上也无烙印着文化痕迹。茶具有铜、瓷、陶和紫砂制品，物件不大，但工艺精深，集书法、绘画、篆刻、造型艺术为一体，很值得茶客们把玩欣赏，并从中感受到一层特殊的韵律。闻名孙世的绍兴茶具，所以为世人所喜，这与它蕴涵深厚的民族文化特点不无关系。
说到茶馆，不能不说茶道。这里的“道”，不只是一种烹茶饮茶的方式，还包含有一层朴素的人生哲学诠释。茶道所用器皿，与我们日常茶具很有区别，多以陶或紫砂制成，其型小而玲珑，杯不为“杯”，而称为“茶盅”。一盅所纳，仅一口而已，所以茶道在“品”而不在“喝”。
一次茶道下来，其实就是在品茗自己的人生，这也就是为什么老人偏爱茶，而年轻人偏爱酒，因为每次品茶不用会一种茶叶贯穿始终，多根据品茶人的兴趣而有不同品种的变换，续茶时有一个量掌握，先多后少，沏出的水也就先浓后淡，这就是在品着人生。
有个说法谓：“一口润唇，二口润舌，三口润喉”——三口成一个“品”字，意思是说，在这三口之后才能真正品出茶味和茶韵。因为茶水有一个先浓后淡的烹沏过程，茶客兼有个凝神屏气的环节，入口之茶先是极苦，渐渐始觉甘甜，茶道之中孙是就有了关于人生的哲学蕴涵。
这座叫做粤桂楼茶馆的建筑和布局大都很有讲究，所以能够吸引人来，是因为这里可以给人提供一种文化熏陶和精神享受。其建筑风格或古朴淡雅，或小巧玲珑，或临水楼台，或柳廊亭谢，置身其中，又见四时花草、鹤舞凤鸣，以及名人墨迹、图景图画等等，立时就有了一种心旷神怡的愉悦。
苏文峰被请进的是粤桂楼后面的一个小的院落，这里清幽小径，茶香四溢，地方不大，勉强可以接待几桌客人，而且都是隔间，私密性很好，最让人拍案叫绝的是，每个单间都可以远眺前门，近看后海，最后眼睛落到这方寸的院落里，实在是妙不可言。苏文峰还真想不到这个叫做粤桂楼的茶楼后面还有这一方天地，真是可以做到藏在闹市无人问，看来老板也是个有故事和想法的人。
苏文峰其实一进这粤桂楼就看上了这个地方，茶楼就是相互之间唠唠家常，侃侃大山，吹吹牛皮的地方，现代很多的读书人看到茶馆的好处后，又恢复到了先秦和古代文人墨客，只不过给它赋予了新的风雅；革命者和特务们把这里又当作了你死我活的战场；原来老旧的条形板凳由大师们调理下，又赋予了历史的沧桑，诉说着人来人往世态炎凉。
旧时的茶馆还多为说书艺人的谋生地，惊堂木一拍，笙箫齐鸣，歌舞升平，将生旦净末丑进行演绎，说书的先生又把上下五千年在口中演义，说到精彩处，引得茶客们拍桌子拍巴掌的暴堂叫好，人生或命运的沉重也就在这热闹中有了暂时的忘记。
仝丽雅正说着，再看苏文峰明显的走神了，本来要嗔怒一番，但是看到夕阳下，金黄色的阳光洒下，正好照在苏文峰的脸上，他沉思的表情看起来那么的舒展，文化气息很浓，他坐在那里仿佛就是一部电影，一幅画卷。