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第一百五十二章 崇祯的上元节(一)(1 / 1)

李佑沉吟半响,还是没有吭声,吴大鼎目光看的太近,  而他早已经,了解了这官匪的运作方法,只是如今还没有接触、加入,这条商路。  直接杀了武诸葛自然是可以,可问题是杀了他,背后的士绅,是否还愿意和他这个新人合作?  自身实力固然重要,可是背后的人情世故,远远大过于此。  若没有在上面士绅的认可之下,冒然行动,那么李佑多半是要丢了以后的发展,他相信这帮士绅绝不想要用一个自作主张的人!  他更不相信没有士绅的默许,他就真的能下山进行春耕!  穷人总是依靠着富人活,富人总是掌握了大量的社会资源,单是拿春耕一事来说,从农具到种子、到耕牛,到水井,哪一个不是掌握在地主大户手里。  其次则是地皮问题,现在抛荒严重不假,没人种,地荒着,那自是可以。  可是一旦有人去种,这田骨地皮肯定又会复杂起来,除此之外,还有官府的催科。  既然来到了这个世界,那样要按着这个时代的方式来进行发展,做大致上属于这个时代遵循一定规律的事情,这就叫唯物史观,  当然他也可以尝试去创新,或是修正,避开道路中的陷阱和弯路,可是他不能大搞理想化的事情,另类是他,而不是这个封建时代。  总而言之,目前还是先勾着再说!  可这些话,他无法给吴大鼎说,说了,他也不一定能懂,  元宵的时候他要将这一批货亲自送到城去,在曺二的引荐下,与这帮进行交涉,先解决了后顾之忧再说。  南寨的实力他心中有数,但是这是他早已经商定的事,他不想去更改!  南寨这里放了三天假,只是早上的晨跑和早课,从来没有停歇过。  初三早上,高从虎早早就起来了,高从龙、官红心,仍是四仰八叉地睡的香甜,他便是跑去灶房,抗起扁担帮去提水。  健妇营这边,早已经习惯了这年轻后生跑来献殷勤,都是骄笑打趣着让慕青元和高从虎一起。  南寨这里的光棍和寡妇多的很,但是也有如关盼盼、慕青元等一些年轻的适龄的女子,虽说各自都经历了些惨痛的过往,但对于一帮社会底层的丘八和庄稼汉,反倒是不介意这些.  封建时代所谓的三贞四洁,那都是对于有钱人讲的,像他们这些底层的丘八在正常年月,也是讨不到媳妇的,注定要一辈子打光棍,现在能有个机会接触一些女子,他还挑个什么?  大家都是里苦胆汁里泡过,反而更容易懂得珍惜和满足。  慕青元是高从虎最先从武兴山救出来的,心里一直是忘不了慕青元,后来更是知道慕青元识字,而且还懂得医理,那时候,内心早就没了什么想法。  可前些日,慕青元主动给他做了一件短袖,这让得高从虎激动不已,这意味着什么?  他简直不敢去往多的想,只觉得这是一场梦,这才每天早上起来的早些,满怀欢喜地跑来灶房,这里献殷勤。  慕青元则是在胡阿娘众女的打趣声中,红着脸蛋子,提着水桶,跟着高从虎一起挑水去了!  李佑也起来的早,他看到高从虎和慕青元身穿着衣裤的,一人肩上挑着一个扁桃往着西边走了,脸上不由得笑了起来。  从一开始收留妇女的政策,到后来招收有家口的流民上山,  李佑当然是希望手下士兵能够成婚,重建家室,这样子手底下的士兵才会有羁绊,心甘情愿地被李佑绑在南寨这辆战车上,形成真正的向心力!  封建军队中所谓的饭同食,睡同寝,做起来从来不难,自古以来比李佑做的更好的将领多了去,而且李佑更是能够同劳作,同战斗,  可这样形成的都是很主观的情感累积,一味地只靠个人魅力和人情形成的忠心和热血,未必能持续多久,因为人性总是健忘。  但是李佑只要将他们的妻儿牢牢地握在手中,既是关照,更是要挟,这样他就不担心会有大批人的背叛!  “今天初四了啊……”  看着吴大鼎摇动了铜铃,李佑感慨褪去了中山装,换了单衣,这单衣其实就是李佑改款的短袖,这么冷的天,穿短袖跑步已是李佑两世的习惯,虽然如今天气极冷,但是李佑也已经适应了下来。  由于他这个领头人带动,南寨晨跑的大多数人都是和他穿的一样,甚至也让自家婆媳给做了一样的短袖!  “一二一……一二一……一二三四……”  李佑背着斤负重,仍旧是声音宏亮地响彻南山,而在之后整齐嘹亮的口号声,仿佛震得天上黑沉沉的乌云都是散开了一些!  这也昭示南寨这架战车便是轰隆隆地运转起来。  李领着工匠继续在做盔甲、做给马匹做锁子甲,高从虎则是在训练后,忙着和一起继续搞着火器,健妇营这里积极储备着肉干、军粮,以及衣物!  所有的人都是有条不紊地运行起来,在这汉中府的龙门山脉里,临近初春的山谷里洋溢着旺盛的生机!  相对于这山脉下的小小山谷,背靠太行山余脉和燕山山脉的这座老态龙钟的巨城却仍在一片寒风之中,但是寒风也是个势利眼,吹在穿着霓裳大氅的人身上,则是温顺许多,吹在粗布鹑衣上的人身上,则就显得分外狰狞冷酷。  正月十三这天,由于临近上元节,燕京城里的一年一度的灯会又开始了,持续十天,从初八日起,到十七才会结束。  西从东安门外起,东到灯市口大街的东口止,长有二里多,几条街上全是灯市。  白天是闹市,晚上即放灯鼓乐,再加上各地商人带着的古董珍异、日用货品、以及西洋的自鸣钟等玩意,无论昼夜,皆是“人不得顾,车不能旋”。  唐代时上元节已有赏灯习俗,当时张灯三夜,已是盛况。  宋代,增加到五夜,从正月十四到正月十八,甚至出现了灯谜游戏。  明代永乐七年,朱棣下旨将其延长到了十夜,成为历代之最。

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