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第九十一章 变故(1 / 1)

这是一段历史,是隐秘的历史。就好像玉清门有历史一样,鬼墓人同样有一段历史。这一段历史,是悲壮的,也是凄惨的。这一段鬼墓人的故事,要从那次鬼墓人内部分裂开始,甚至更早。鬼墓人,实际是不被天地任何一方认可的存在,就是妖怪,什么大仙之类的,虽然同样不被认可,但是只要不犯事,都可以在天地间行走。而鬼墓人,是最不受待见的存在。因为天代表神,神仙,正仙,正道,天道,还有佛菩萨的菩提道,地代表地上的神灵,地府冥界,阳间为人,妖精鬼怪同归天地所管。鬼墓人,为何叫鬼墓人?是不想受任何一方管辖,只想独立存在。这样的独立存在,看似也很牛。打一个最简单的比喻,你就说路面上,常常看到公交车,私家车,行人,电动车等等。如果大家都守规矩,守秩序,都不会有问题。可是如果你常常到路面上乘坐公交,或者在马路上走走的话,你就会发现,经常是行人不顾交通灯穿马路,闯红灯;私家车与私家车抢道,私家车与公交车抢道,电动车与私家车抢道;转弯车不让直行车辆和行人等等,多了去了。不出事都好,一出事就是大事。尤其是私家车撞人,公交车撞人,私家车和公家车相撞等等。这还只是人间一小部分,都如此。天地阴阳之道,不是那么简单的。就拿生命来说,谁说了算?任你本领再强,再高,任你千年甲鱼,万年龟,都难逃一死【比如西游记里两次驮唐僧过河的那个大龟,让唐僧问如来自己的寿命这件事】。有人常常提到蛇,精怪类渡劫,渡雷劫。人常说渡劫成仙,成圣。其实那是骗人的,都是民间瞎传的。因为所谓渡劫飞升,其实根本成不了仙,不是正仙。只能成精怪,成魔。那寿命并不能永无止境的生存下去。就好像神仙【正仙】并不是永远生存下去的。当然有人认为神仙就是永远不死,永远可以活下去地。各人各说。你只要看《西游记》里神仙各有各的招数,太上老君有金丹仙丹,寿星福禄等有灵芝仙草仙枣,王母有蟠桃园,天上神仙还有仙酒玉露,每日汲取天地灵气精华。鬼墓人,本就是寿命寿劫已到,那你与佛无缘自然去不了佛土【又或者根本不想去佛土,连佛也不见的人物】。虽则命寿已到,可是修炼了神通。那寿命已到,一是上天【这得有上天的旨意】。没有旨意,你想上去,就要渡劫,遭雷劫。二是到地狱投胎。补充说明一下,为什么要写鬼墓人的事情?这个跟一个故事有关,也跟一些人的想法有关。以下就是一个故事,真假如何不知道。也不是对佛门妄加评论,只是为了引出其他东西来。从前,有一位得道高僧,他的禅定功夫,已经到达无念的境界,只要一入定,任何人都找不到他。有一天,皇帝送给了他一个紫金钵。他看到这个紫金钵非常精致、独特,心里非常高兴,对这个钵是爱不释手。过了很久,高僧阳寿将尽。阎罗王派了两个小鬼,寻找他。可是,任小鬼们东寻西找,就是找不到他!两个小鬼不知道该怎么办才好,就去找土地公公帮忙。土地公公对小鬼说:“某某已经入定了,你们是没办法找到他的。”

小鬼央求土地公为他们想个法子,要不然的话,没法子向阎罗王交差。土地公公想了一想,对小鬼说道:“某某他什么都不爱,就爱他的紫金钵,如果你们想办法找到他的紫金钵,轻轻地弹三下,他自然就会出定来。”

于是,两个小鬼东找西找,找到了那个紫金钵,轻轻地弹了三下。果然,紫金钵一响,高僧出定了!高僧说:“谁呀?谁在碰我的紫金钵。”

小鬼就说:“你的阳寿尽了,现在请你到阎罗王那里报到。”

高僧心想:“这下子糟了。自己修行这么久,结果还是不能脱出生死,这都是贪爱这个钵给害的!”

于是,高僧就跟小鬼商量:“能不能给我请几分钟的假,我要去处理一点点事情,处理完以后,马上就跟你们走。”

因为是得道的高僧,小鬼也要给点面子,就说道:“好吧,给你几分钟。”

高僧将紫金钵突然地往地上一摔,砸得粉碎。然后,高僧乘小鬼还没有反应过来,双腿一盘,又入定去了。这一回,任两个小鬼再怎么找,也找不到他的魂魄了。高僧在虚空中说:“小鬼拿我,除非铁链锁虚空,铁链锁得虚空住,方能拿我。”

特意说这个故事是什么意思呢?第一,讲到地府阎王小鬼鬼差,土地。这代表了什么?天地神明。第二,并不是高僧放不下,小鬼才来请【实际是抓】他去地府。为什么不是菩萨来迎接去佛土,去极乐世界?原因有二。第一条,高僧不信佛土和极乐世界。不愿意去极乐世界,不愿意见佛。第二条,什么人会去地府?总体来说是寿命尽了,该去重新投胎了。但不排除做了什么,需要到下面交代和受罚的事情。第三,这个就跟鬼墓人是不是很相似?本事很大,逃走了。那个其实不过是障眼法和隐身术罢了,是一点点神通。别忘了,小鬼,土地看不到你,找不到你。地府里有黑白无常,孟婆, 牛头马面,通判,阎王,哪一个没有神通法术?就是地府奈何不了你, 上面还有神仙天庭,就是千里眼顺风耳,天师,四大金刚【天王】等等,更别说太上老君这个级别了,那么多天兵天将呢?能逃哪里去?能躲得过这么多神仙得法眼吗?第四,就算天上神仙不管。那地府同样要告到如来那里去。你本事再大,能大过如来?当年孙悟空大闹天空最后被压五指山就是最好的反面教材。第五,可能有人说西游记是小说,是神话,是编出来的。那我是佛门弟子,只归佛门菩萨管。菩萨是大慈大悲,救苦救难地,我做了那么多地善事,法事,念了那么多的经文,怎么可能会堕入地狱,重新投胎呢?只想说,因果现前,方知地狱真。虚空佛土法亦幻。不识虚幻假面目,人生自然多生死。神仙要投胎,不在天上。你看《西游记》,猪八戒,其实沙僧,都是被丢下天河,到人间投胎,转世。投胎只在阴间。为何?人虽成胎,但是无魂魄。真正成人,就是魂魄入体。若无阴间鬼差,奈何桥孟婆的那碗孟婆汤,魂魄无法离开阴间到阳间来。孤魂野鬼是不能进入人体投胎的。魂魄如果有这个能力,可以自我决定,那人就不会死了。所以,这个投胎,就是指的是魂魄得到阴间冥司的记录,任何,盖章【合格】,放行等手续,同样受到上天神仙的监督。鬼墓人就是这些自以为是,不想受天地阴阳约束,不受管制的存在。不受管制,自由自在?这自由自在,有些东西还欠着呢,何况自由自在的同时,又会惹上新的却不自知。很多人听到神通,占察等,觉得非常厉害。就会认为既然都有了神通,还什么因果啊。因果是因果,神通是神通。都以为有了神通了,地府要缉拿自己,不是可以一走了之吗?鬼跟自己有什么前世恩怨,未了的债,我念念佛加持加持。如果你鬼还不走,别怪我不客气哦。佛为何说因果深重道理?再大的神通,都抵不过因果。你本事再大,能大过天地阴阳乾坤之法吗?你本事再大,能抵挡天兵天将几十万几百万上千万人马,还是地府鬼差鬼王?难道你也要学孙悟空,对抗天庭,大闹地府,大闹天空吗?孙悟空被压五行山下,也许你认为那不过是神话,是假的。有人是把因果当成了魔罗。不信因果,必然会走上邪路,堕入阿鼻地狱或者堕入魔道。最终都要受到天地阴阳乾坤之法的制裁。他们既不想成佛成菩萨,又不想受天地阴阳乾坤的约束管制,那留在人间是不可能的。又不想受任何一方的管制节制,又想在天地间行走,必然想到的是隐身。说我只要隐身了,不就好了吗?你就算是隐身,人家还有天眼,神眼,千里眼顺风耳,神仙还能掐阴阳,能躲过所有神仙的耳目吗?这些都是痴心妄想。更何况在天地行走,必然会跟什么人,什么神仙,什么东西有交集的。不可能真的做到大路朝天各走一边。你本身就在地府名单上的,不是神仙名录上。那次分裂,到底是因为什么引起的?有人到过鬼墓人的大本营,做过了一些事情,或许是游说。或许是一些警告。但是绝大部分鬼墓人根本不信邪,这世界没有能制约他们的神,东西。有人说那些叛逃的鬼墓人是贪图人间的繁华和游说人开出的允诺,丰厚的条件。那个人还是说动了一些鬼墓人,那些鬼墓人要离开大本营。当时貌似要将近一般人都要离开。可是实际却只有不到两百人。都说只要不过分,在这大本营,不受天地约束,多好。可是这两百人走了以后,剩下的鬼墓人被几十万天兵天将给围捕,聚歼了,全部被诛杀了。原因是发展得太快,人数太多了。孰真孰假,难以辨别。。至于谁游说了鬼墓人带走了两百人,有说是那个所谓的鬼爷,有说是传说中的顾老头【一个在玉澄仙境试炼时,有人碰到的那个卖酒人,给人一瓢酒就清醒的顾老头】,有人说其实就是后来那个不能提及名字的玉清门里的人。还有一个说法,在玉清门里的所谓的鬼墓人,根本就不是鬼墓人,是假冒的。

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