《封神榜》最大的问题，不是商纣王得罪了女娲娘娘。但是有一个问题，不管女娲娘娘是在天上，还是类似于西王母的昆仑山？或者按照《山海经》其实应该叫不周山才对吧？那么虽然女娲造人，对吧？可是女娲娘娘并不是天上唯一的神吧？按照各种传说，各种版本，说法不一。摘录自搜狗/百度百科：三皇：(1)历史时期，即：三皇时代(公元前? 年-公元前 3077 年)。(2)人物合称，原始意义上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增补原始社会时期的三个杰出的部落首领或部落联盟首领，即：燧人、伏羲、神农(即：炎帝)作为“三皇”。后期增补的后三皇在不同文学著作中分别有不同的说法：如燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》；伏羲、祝融、神农，出自《风俗通义》；伏羲、神农、H帝，出自《三字经》；有巢氏、燧人氏、知生氏，出自《庄子》、《纲鉴易知录》。三皇起源于中国上古传说，三皇，天皇、地皇、泰皇之名号，现存文字记载最早见于《史记·秦始皇本纪》。《河图括地象》：“天地初立，有天皇氏，澹泊自然，与（北）极同道”。天地初开便有天皇，且与北极同道，其身份极崇高。三皇之号，最早见于《周礼·春官·外史》，《史记·秦始皇本纪》秦博士所议“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。”
“泰皇”即指“人皇”，其实是说“天皇、地皇皆神祇人物及传说，惟“人皇”是统治现实社会的真实统治者，所以王绾、冯劫、李斯与秦博士皆曰泰皇最贵。历代“三皇”谥号史称盘皇盘古天皇天皇氏地皇地皇氏人皇(泰皇)人皇氏提皇提挺氏通皇通姓氏巢皇有巢燧皇燧人华皇华胥羲皇伏羲娲皇女娲庭皇大庭氏襄皇朱襄氏农皇神农(炎帝)注：上古时代的人，大多没有名字，表中的“称呼”应该是后人所加。 [”别的都不说，女娲娘娘，肯定按照以上的知识点，肯定不是最早的，或者唯一的神，对吧？那么问题就来了，一个，不是唯一的神。当然，神，而且造人的神，对吧？她是可以惩罚，教训一下胆敢对造你出来的神，动歪心思？简直就是活腻歪了吧？那造人神女娲娘娘要灭商纣王，情有可原，情理之中，对吧？不过，天上的其他的神呢？说到这里，我就要提一下，为什么我说《封神榜》不如《西游记》的真正原因，或者原因之一。我想你们可能没有想过，《封神榜》是中国人写的，是明朝后期到清朝吧，因为争论的原因。但是不是重点。而是明朝，你们可以查一下历史书，是提到了中国明朝，处于资本主义萌芽时期【不要觉得不可能，是捏造出来。这是历史事实。就是因为清朝入关，明朝本身衰弱了。要不然中国可能在明朝后期，就进入不能说资本主义，准确地说，中国可能先进入工业革命。中国明朝郑和下西洋，那船都能到海上去。那个时候，欧洲还没有这些呢。】当然我要说的是跟世界的接触，跟世界文化的接触，比如欧洲古希腊文化，或者这么说，唐朝的时候的丝绸之路。一些中东，古印度等等一些文化就已经流传到中国。但是我要说的恰恰是《封神榜》更像是古希腊神话宙斯，赫拉的传说的翻版，用到了中国的商朝，有没有这种感觉？或者古希腊神话+上帝信仰【神罚】，去掉了外国的神，替换了中国的神的套路？或者再具体一点，中国的传统文化，就没有《封神榜》这样的剧情套路。你看，如果女娲娘娘不是天上的唯一的神，其他神会怎么样？所以作者给安排了一个莫名其妙的鸿钧老祖，要封神。注意哦，三皇五帝到夏朝商朝，就没有封神一说哦，那叫祭司，祭祀。女娲娘娘还没有灭商呢，那边，鸿钧老祖已经准备了一份名单，一个花名册，一个封神的花名册？几大问题。第一，女娲娘娘没有直接参与灭商，也没有和天上的神发生战争，对吧？第二，天上的其他神呢？都在干嘛？不知道吧？也不知道天上的其他神是向着女娲娘娘，还是要和她对立，对吧？第三，却冒出来一个虚构人物，鸿钧老祖？老子都没有的年代，冒出来一个道家思想的祖师爷？大人物？他算干嘛地？也没有历史传说，也没有历史人物可以参照。那么他本身连神都不是，就是一个屁的虚构人物，他为什么要准备一份封神名单？要封神，是不是得经过天上的神，所有的神，开会讨论，热议，投票选举？或者禅让？天上的那些神，大佬们能允许这些凡人上天吗？对吧？这就是一个非常非常大的问题。就算是姜子牙封神，那些被封的，能去天上的吗？要去不了，是不是得游荡在人间，游荡在江河湖泊，山林，崇山峻岭当中，然后不就成了后来的妖怪？妖精？魔了吗？第四，最关键的问题。按照《山海经》里的故事，那些天上的神，没一个是被封了才成神的吧？都是用后来的语言叫修吧？叫飞升吧？那么三皇五帝【不说真实历史人物，按照神话的套路先】都不是封的，凭什么一个不是神的鸿钧老祖要出一份神的名单？而且还不是先写好的，而是要等西岐灭商之后，论功行赏，或者敌我双方死了挂了的，都可以封神？那不是等于明明早就拟定了一份神名单，然后那些凡人，包括鸿钧老祖的门下弟子，都自己一个一个往名单里跳吗？所以，就这个，就是古希腊神话宙斯，奥林匹斯山，诸神之战的梗，用到了中国的商朝的头上。所以，而且神罚，商纣王再不好，商朝的老百姓也不好，都该死？都得为商纣王陪葬？想想看，为了修鹿台，死了多少老百姓，死了多少奴隶？死于妲己【狐狸精】和纣王的百姓，不说官员，又有多少？比如那个孕妇，被纣王命令人给活生生破开了肚子看是男是女。比如炮烙之刑。百度词条：炮烙亦称炮格。中国古代酷刑。殷纣王所创。《史记·殷本纪》曰：“于是纣乃重刑辟，有炮烙之法。”
“炊炭其下，使罪人步其上”。《列女传》释日：“膏铜柱，下加之炭，令有罪者行焉，辄堕炭中，妲己笑，名曰炮烙之刑”。即堆炭架烧铜柱，令人行走其上，以致落火被焚身亡。 关于炮烙之刑，古史传说和史籍上都说是殷纣王所为，也就是说，是发生在纪元前十一世纪的商朝末年的事。《荀子·议兵》记云:“纣刳比干，囚箕子，为炮烙刑。司马迁写《史记》时，采择上古传说、鉴别史料，是非常慎重、谨严的。在《夏本纪》中，关于夏桀的恶行，他只写了“桀不务德而武伤百姓，百姓不堪”一句，没有说夏桀发明或使用炮烙之刑。但在《殷本纪》中，他则明确写上了：“纣乃重刑辟，有炮格之法”。炮格即炮烙。注意哦，司马迁，毕竟是西汉史学家、散文家。他并非出生在西周，或者商朝。毕竟前面有西周，东周春秋诸子百家，还有汉朝其他人。当然我说最关键的不是这些文人，而是帝王。文人，官员再牛，再出名，写的东西，必须是得到帝王的点头，许可，认同，那么他的东西才可能流传下来，流传至今。这不是司马迁有问题。他之前那么多的帝王，文人，名人都说纣王不好，这不好，那不好，坏人，周武王伐纣，对吧？那么写纣王发明了炮烙之刑。并且是以考证，盖棺定论的方式，那么都不足为奇了。但是别的不说，就单单炮烙之刑真是纣王创造出来的吗？错误，就好像我说禅让，就是古代人编造出来的谎言一样。就好像祭司祭祀的问题，就好像殉葬，夏朝就有。就好像，三皇五帝时期，就有拿人，战俘祭天，活埋，殉葬的事情。而且，神是周武王创造出来的，以人类先祖为母本的神话。再者，周武王编造了商朝的几大罪状。那么周武王说纣王无道，纣王发明了炮烙之刑，那又有什么奇怪的呢？