笔趣阁 > 历史小说 > 汉末雄风云垂赏竹涛 > 第二十二章 中原诸业盛,卫府复出征12

第二十二章 中原诸业盛,卫府复出征12(1 / 1)

“从文,过往之事,老夫便与你一笔勾销、从此不再提及。

然则…从文今后欲如何?仍尊奉天子以从民望?若如此,从文欲何以待老夫?”

袁绍目光深邃幽远,抚须看着已站到自己身前、比自己高出半头的赵旻。

说此话时,袁绍面色平静、语气淡然,此时此刻,其人的气质,竟颇似杨彪。

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是以赵旻神情肃然起来,躬身行礼。

“袁公当知,旻长怀周公之志,以匡扶汉室、一统天下为己任。若旻侥幸成此大业,则必还政于天子,将家就鱼麦,归老江湖边。

至于旻欲何以待袁公,此事袁公应扪心自问,而非问旻也。旻所行皆所愿,却不知袁公有何愿,又欲何所为?”

二人的对答,颇有些不染风尘、超脱俗世之感…

说人话,便是一点儿都不接地气儿,太假大空。

袁绍仍抚须缓缓道。

“从文,实不相瞒,三年之前,老夫尚心存更换天子、匡扶汉室、正本清源之念,然则…

去岁官渡之败、今岁从文远征陇右凯旋之后,老夫便已止息此念,惟愿老夫之子孙世代富贵耳。

从文,如有可能,老夫盼你肯纳拙幼女为妾,保老夫一族富贵逍遥,不知你意下如何?”

这时的袁绍,神色更为缓和,眼神中甚至流露出慈祥之色,俨然如邻家长者一般。

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赵旻却根本不信袁绍的这番说辞,更不信其人这番表演。

袁绍或许会因赵旻屡战屡胜、顺利收服益凉二州而惊诧,但其人决不会就此放弃与赵旻争霸天下。

更何况,赵旻的亲儿子,是如今大汉皇子、未来的皇太子,赵旻就算单纯为了自己的亲儿子,也决不允许自己留下任何隐患。

于是乎,赵旻语气坚定道:“袁公,旻仍坚持原议,旻不可、亦不愿纳公之贵女。

袁公如欲保子孙世代富贵,旻可代天子许诺袁公,幽冀二州之地,公可自选一州,然其余三州,公务必交还于天子。”

袁绍面色不变,微微摇头。

“从文,幽冀青三州之地,老夫皆欲保留!天子如不允,老夫可效仿前汉祖制,每年向朝廷足额缴纳酎(音同宙,意为祭祀所用之美酒)金。”

酎金制度,本是汉武帝想出的削爵好手段,如今却被袁绍借题发挥,反用在了合理合法割据一方之事上。

由此反映出,袁绍又当又立的纠结心态。

袁绍的回答让赵旻很不满意,因为一旦袁绍开了这个先河,刘备、孙权又当如何?

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这到底是汉末还是五代十国?

是以赵旻坚持原则。

“袁公应知,皇汉从无异姓封王之先例,遑论宗室诸亲王之王国,不过一郡之地耳!旻为公争取一州数郡之地,已违背皇汉祖制,公不可使旻过于为难!”

袁绍嘴角露出一丝嘲讽。

“阿旻谬矣!天子大可以推恩令削老夫后代子孙封地,再以酎金削老夫后代子孙之爵,但使老夫后代有一脉相传,老夫便死而无憾矣!

如此小事,天子不会不应允,阿旻休要假天子之名搪塞老夫!”

袁绍仍是借用汉武帝的推恩令,来达成自己合理合法割据三州之地这一目的。

而且恰好因袁绍有三子,故其人才会要三州之地…

可见袁绍对他那三个龟儿子还是极为了解的。

“陛下令诸侯推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,实分其国,不削而稍弱矣。”

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这便是主父偃向汉武帝刘彻提出的推恩令原文。

也就是说,继承制由以前的各诸侯所管辖的区域只由其长子继承,改为其长子、次子、三子共同继承。

按照汉制,推恩令下形成的侯国隶属于郡,地位与县相当。

后来根据这项政令,诸侯国被越分越小,汉武帝再趁机削弱其势力。

一言蔽之,袁绍这个算盘,打得真响!

赵旻哑然失笑。

“袁公此言差矣!圣人有云:不患寡而患不均,不患贫而患不安。

袁公若当真得三州之地,公之三子恐将为此争斗不休也,届时…旻恐袁公之愿,必将招致子孙之大祸也!”

赵旻的用典颇有深意,这个典故被称为“祸起萧墙”。

赵旻一语道破袁绍三子将来很可能会因争夺三州而自相残杀,深合其引用“祸起萧墙”之典。

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所以,袁绍的反应可想而知。

袁绍面沉如水。

“阿旻,你在诅咒老夫?”

袁绍没有当场抽赵旻,已算其人极有涵养。

赵旻正色抱拳。

“袁公勿要误会旻,旻以为,一州之地,袁公三子尚有可能你争我夺,遑论三州之地乎?

然则,此事终非一日可决,还请袁公细细思量,旻恭候袁公答复。”

至此,赵旻给了袁绍一个台阶下:

到底是要一州还是要三州,您老先好好想一想,再与我细谈!

袁绍神色再次缓和下来。

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他那三个龟儿子究竟是什么尿性,他这个当爹的心里真没点儿逼数?

就算他那三个龟儿子老实,袁尚亲娘、刘夫人什么尿性,他这个当老公的还能不清楚?

是以袁绍微微颔首:“此事暂且如此,阿旻且容老夫思量一番。”

赵旻正色行礼后,复又问道。

“不知袁公因何事欲亲赴汝南祭祖?”

袁绍淡淡道:“因孟德于建安四年骤然与老夫反目,故而老夫已有数年未返乡主持腊祭。

此番老夫亲自返乡,一为主持族亲腊祭,二为观察三子之间相处如何,除此再无旁事。”

建安四年便是前年,西历199。

那一年吕布白门楼、袁术呕血而亡、刘备与曹操青梅煮酒后跑路、孙策收庐江纳二乔、曹操杀袁绍麾下眭固夺河内上党,突然与袁绍反目。

从那一年开始,袁绍便不方便再返乡祭祖…魏郡与汝南之间的兖州是曹操地盘,袁绍又没有关羽那千里走单骑的本事,只好忍住不回老家。

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然而…

赵旻信了袁绍的鬼!袁绍这个糟老头子坏得很!

实情一定不是如此。

于是苟哥诈了袁绍一下。

“袁公欲返乡与刘镇南密谋乎?”

袁绍的反应让苟哥失望了。

其人哑然失笑。

“阿旻休得胡言!不提老夫而今惟为子孙计,且说刘镇南乍前乍却、首鼠两端,老夫便耻于与其人为伍!”

赵旻还是不信。

但袁绍既然不说真话,赵旻对此也无可奈何。

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于是乎,赵旻与袁绍的本次谈话宣告结束。

“旻遣一曲精锐重骑沿途护卫袁公。”

“甚善!老夫亦遣儁乂率一曲大戟士沿途护卫嫂夫人。”

大戟士,相当于袁绍的特种部队。

是以袁绍这番话,使赵旻更加坚定了自己组建虎豹骑的决心。

双方交换护卫之后,互相行礼告辞。

赵旻唤来赵贲,袁绍也唤来张郃,二人不约而同地叮嘱各自麾下一番后,就此分道扬镳。

赵旻看得分明,袁绍的臣属中,赫然有荆州南阳人逄纪和许攸…

由是,赵旻心中冷笑不已。

绍叔啊绍叔,你当真打算与刘表密谋?呵呵呵,你这是找死!

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目送袁绍远去后,赵旻转过身来。

张郃适时上前,向赵大娘躬身行礼。

“老夫人请随某渡河!”

赵旻尚有不少公务要忙,因此其人当然不会陪老娘渡河…

说起来,赵旻已有近两年未回过河北。

于是乎,到了分别的时间…

黯然销魂者,唯别而已矣。

这两晚,都是大乔与赵旻同寝,也因此,最为黯然销魂的便是大乔。

二人执手相看泪眼,竟无语凝噎…

不知何时,大乔芳心中除已故的孙策外,又多出来一个赵旻。

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目送船只遥遥停泊于对岸、又眼见大乔、杨樱月和香妹子远远地一步三回头时,赵旻突然心如刀割。

直至斯人远去,赵旻身畔的荀攸方才开口。

“主公,天气寒冷、公务繁冗,某等当速归。”

赵旻蹙眉。

“公达先生以为,士元之策如何?”

【作者题外话】:这一章,咱们继续说袁绍麾下两大派系之事。

虽然诸书未曾明言,但从《绍传》记载来看,袁绍对待集团内斗其实存在明显的立场倾向,即扶持河南士,限制河北士。

理由不难理解。袁绍是豫州汝南人,属于河南士人;其幕府中的河南人,或为韩馥旧部(多为颍川人),或为袁绍在洛阳时代的旧友(多为南阳人),或为其宗族姻戚(多为汝南人),三者均属流寓之士,在河北地区不具备根基,因此必须给予额外关照,否则便会被土著势力吞灭。

袁绍的行为并非孤例。孙策、孙权扶植淮泗集团抗衡江东土著;刘焉扶植东州集团(三辅、南阳人)对抗益州土著,刘备扶植荆楚集团对抗川蜀土著,均属此类。

时南阳、三辅民数万家,避地入蜀,(刘)焉恣饶之,引为党与,号东州士。--《华阳国志》

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从史料所见,袁绍虽然对冀州的豪强魁首多有延揽、拉拢之举,但在河南、河北集团发生冲突之时,袁绍几乎无一例外,每次均站在河南集团一边。

以下以审配、田丰、沮授、张郃四人为例,分析袁绍的立场倾向。

(1)田丰

田丰籍贯不详,一说巨鹿、一说渤海,不过两地均属冀州,因此将之视作河北豪强绝无问题。

(田)丰字元皓,钜鹿人,或云勃海人。--《先贤行状》

按《先贤行状》,田丰“天姿瑰杰,权略多奇”,又“博览多识,名重州党”,是河北地区的头面人物。

袁绍延揽田丰时亦礼贤下士,乃至“卑辞厚币”,甚为恭谨。

按《英雄记》,界桥之战时(191)田丰不避艰险,侍从袁绍左右,貌似具备极高的政治地位;

但在官渡之战时(199-200),由于逄纪的谗害,田丰先被下狱,后遭处决,就此黯然谢幕。

别驾从事田丰扶(袁)绍欲却入空垣,绍以兜鍪扑地曰:“大丈夫当前斗死,而入墙间,岂可得活乎?”--《英雄记》

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(逄)纪复曰:“(田)丰闻将军之退,拊手大笑,喜其言之中也。”绍于是有害丰之意。--《先贤行状》

逄纪是南阳人,应被归入河南集团,亦是袁绍在洛阳时代的旧友,后随袁绍亡奔河北(见《英雄记》)。此人在冀州毫无根基,但他的谗言却能够轻易杀死“名重州党”的田丰,袁绍的政治倾向,由此可以窥见一斑。

(2)审配

审配是魏郡阴安人,“忠烈慷慨,有不可犯之节”,其宗族亦强盛,乃至“藏匿罪人,为逋逃主”,无疑也是河北地区的大姓豪右。

(审)配字正南,魏郡人,少忠烈慷慨,有不可犯之节。--《先贤行状》

审配宗族,至乃藏匿罪人,为逋逃主。--王沈《魏书》

袁绍牧冀州时,对审配“委以腹心之任,以为治中、别驾,并总幕府”。治中从事、别驾从事均是州中大吏,可知审配获得的待遇与田丰不相伯仲。

然而官渡之战(200)后,由于袁绍兵败溃逃,审配之子被曹操擒获,因此袁绍疑心起审配的政治立场,担心他为了宗族安危而投奔曹操,遂“以(孟)岱为监军,代(审)配守邺”。

官渡之败,审配二子为曹操所禽,孟岱与配有隙……绍遂以(孟)岱为监军,代配守邺。--《后汉书袁绍传》

孟岱,籍贯不详。彼时见诸记载的孟氏,一出于冀州安平(见《文德皇后传》,安平有孟武),一出于豫州汝南(见《温恢传》引《魏略》,汝南有孟建)。鉴于袁绍是汝南人,则孟岱应亦出身汝南,即袁绍之“乡里”,因此得到重用。

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袁绍重用孟岱,疏远审配的行为,得到河南士人的交口称赞。按《后汉书袁绍传》,郭图、辛评听闻审配遭到排挤,“亦(以)为然”。郭图、辛评均是颍川人,如前所述,汝、颖二地在汉魏之际往往并称,按此可知孟岱必为河南集团的成员。

孟岱与配有隙,因蒋奇言于绍曰:“配在位**,族大兵强,且二子在南,必怀反畔。”郭图、辛评亦为然。--《后汉书袁绍传》

(3)沮授

沮授,广平人。按《文帝纪》,广平即“魏郡西部都尉”所治,可知此人亦是河北集团成员。

沮授,广平人,少有大志,多权略。--《献帝纪》

以魏郡东部为阳平郡,西部为广平郡。--《魏书文帝纪》

按《献帝纪》,沮授“少有大志,多权略”,曾为韩馥别驾,袁绍牧冀州时“又辟焉”。按沮授“监统内外,威震三军”的待遇来看,他的政治地位与审配、田丰不相上下,甚至可能略有过之。

然而这个“威震三军”的沮授,由于受到郭图、淳于琼的谗害,权势遭到削夺,袁绍“乃分监军为三都督,使(沮)授及郭图、淳于琼各典一军”。

(郭)图等因是谮(沮)授:“监统内外,威震三军,若其浸盛,何以制之?夫臣与主不同者昌,主与臣同者亡,此《黄石》之所忌也。且御众于外,不宜知内。”(袁)绍疑焉。乃分监军为三都督,使授及郭图、淳于琼各典一军,遂合而南。--《献帝传》

按此,沮授的兵权被稀释至旧时的三分之一,元气大伤;而进谗言的郭图、淳于琼均是颍川人,亦是河南集团的重要成员。

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(4)张郃

张郃,河间鄚(音茂)县人,河北集团大将。

袁绍灭公孙瓒,张郃“功多”,按其投曹后被曹操拟作“微子”、“韩信”,可知此人在河朔地区名望甚隆。

太祖得郃甚喜,谓曰:“昔子胥不早寤,自使身危,岂若微子去殷、韩信归汉邪?”--《魏书张郃传》

可笑的是,尽管曹老板对张郃评价如此之高,还是有小学生在写三国小说时,说官渡之战时的张郃能力一般…

呵呵。

无知不要紧,要多看书及时治,但千万不要写书误导读者。

张郃越老越妖是不假,但不代表其人壮年时就是个大众武将!

乌巢之战(200)时,淳于琼(颍川人)败殁,张郃、高览率军往救,最终由于郭图(颍川人)的谗害而倒戈降曹。

太祖果破(淳于)琼等,绍军溃。(郭)图惭,又更谮(张)郃曰:“郃快军败,出言不逊。”郃惧,乃归太祖。--《魏书张郃传》

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后世史家对郭图进谗与张郃归降的时间问题,其实颇存争议(比如姜宸英认为张郃降曹在先,《郃传》属于“自文其丑”),不过河南、河北集团的内部争斗,却是不容否认的事实。

其实从上述诸多案例来看,无论是审配、田丰还是沮授、张郃,他们在内部斗争当中失势的重要原因,并不完全在于河南士人的谗害,更重要是袁绍的立场倾向与政治决断。

从这一点来看,袁绍虽然对河北的士人领袖维持了表面上的尊敬,但他的内心深处其实还是倾向于扶持河南士人集团的。

这既与袁绍的出身有关,也和河南士人在冀州属于“少数派”有关…

袁绍如不扶持河南集团,那么河北集团便会一家独大,这对袁绍的统治必然是不利的。

下一章,咱们继续说。

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