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第304章 西山悬磬、虎吼猿鸣(1 / 1)

真猷禅师笑呵呵地看着齐敬之,目光直指人心,好似已经看破了少年心中所想。

“你们兄弟二人大可放心,这篇虎衣心咒确实并无暗手,绝对有益无害,甚至将来入伏魔井时,大可以事先向伏魔殿主言明,这就不会犯忌讳了。”

这位老僧似乎很是笃定,将来齐敬之一定会身入伏魔井,见到胜心的残灵,而那位伏魔殿主也一定会应允传法之事。

事到如今,齐敬之也只能走一步看一步了。

其实平心而论,如果没有这么多的是非牵扯,虎衣心咒确实与齐虎禅的心性乃至道途很是相合,甚至对仙羽山的心烛丁火、洪炉丁火亦有借鉴之用。

然而少年一路走来,听说和亲见了不少修行之道,哪里还不清楚其中利害?

一旦将虎衣心咒纳入自己的道途,将来必定会与那所谓的舍身崖降三世明王一脉扯上关系。

故而齐敬之自己绝不会主动修持这篇佛门咒法,但对于齐虎禅的半推半就,他看在眼里,并不打算进行干涉。

即便他是兄长,也不该大包大揽乃至对幼弟的道途指手画脚、横加阻拦,就好比当初齐虎禅拒绝成为灵台之神,他也立刻应允一样,都是将小和尚当做一个独立的生灵来对待了。

真猷禅师的目光依旧是那么洞彻人心,将少年眉宇间的微妙变化尽收眼底。

他当即嘿然笑道:“贫僧知道你心中多有不服,生来又是个暴烈如虎、不肯受辱吃亏的性情,却又不缺少谨慎和隐忍,必要时也能暂时收敛锋芒、潜藏爪牙,耐心等待报复之机……”

听到这里,齐敬之不由心中震动。

真猷禅师所言诚可谓一针见血,在今日之前,如此洞悉他性情的人只有阿爷和师尊,如今却要再加上眼前这位福崖寺讲经僧了。

念及于此,齐敬之咧嘴笑道:“禅师号称对虎诵经,今日也想对齐某讲经说法么?”

虎皮裙老僧脸上笑容更盛:“此乃贫僧平生最乐事也!只是贫僧愿讲,施主可愿听么?”

齐敬之哑然失笑:“禅师说的哪里话?我曾听人说,禅师昔日对虎诵经之时,众虎静听、一虎独睡。禅师便以铁如意连扣睡虎之头,喝问它‘何不听经’……”

“这与方才禅师强行传授舍弟虎衣心咒之举,可谓差相仿佛。难道此刻齐某说不愿听,禅师便不会讲么?”

少年顿了顿,目光落在老僧的虎皮裙上:“只是不知禅师的铁如意藏在何处?”

“哎!你这小娃娃莫要乱瞅!”虎皮裙老僧怪叫一声。

“如意者,如己意、如众生意、如天地意,无不如意!贫僧的铁如意可不在胯下,而在心中!”

老僧说罢,将右手平伸,五指缓缓虚扣成爪,而使掌心中空。

紧接着不见他如何动作,掌指间再次发出“铛”的一声大响,堪称振聋发聩、无远弗届。

这一声响赫然直透众人心底,复又变成种种玄奥经文、佛唱梵音,竟是人人不同、各有所闻。

齐敬之若木灵台上的商羊氏立刻就被惊动,本能地便以钟鼓齐鸣、霖谱松风相抗。

一时间灵台上下的天地玄黄二气皆被引动,营造出天地和鸣的煌煌大势。

佛唱梵音虽强,在这方小天地中却是无源之水、无本之木,面对商羊氏的钟鼓之音反而显出弱势来,又或者是主动选择了示弱。

总之双方只是略一接触,那佛唱梵音就选择了退避三舍,同时让开了灵台中央与南北两侧,转而在灵台之西凝聚成了一枚赤金灿灿的铜磬,又有一只乌光烁烁的铁如意相伴于侧。

铜磬为头、铁如意为额,隐隐显现恶虎之形。

见这个不速之客占据西方,并没有抢自己地盘的意思,心智尚未补全的商羊氏渐渐平静下来,反倒是位居中央的怒睛青羽鹤再也压抑不住怒气。

它血眸大睁,猛地飞身而起,自天地玄鉴中抓出虎煞碧玉磬,旋即扑击向西,要以玉磬之虎煞碰一碰那铜磬之虎煞。

然而原本料想中的拼斗并未发生,铜头铁额的恶虎真就只是一道虚影,被怒睛青羽鹤扇起的劲风一冲,登时消散于无形。

那铜磬和铁如意再一次放低了身段,竟是主动融入到了虎煞碧玉磬之中,似乎正应了真猷禅师方才口中那句:“佛门传法,必依世间国主。”

悄无声息间,一段经文被铭刻在了玉磬的外壁之上:“无形无象,全体透空。应物自然,西山悬磬。”

磬锤的锤柄上同样多了十六字铭文:“虎吼猿鸣,水清河静。翻江倒海,尽性立命。”

有了这些铭文的加持,虎煞碧玉磬这套奇宝赫然多出了勇猛坚固之神韵。

齐敬之对若木灵台上的变化洞若观火,立刻看向面前的虎皮裙老僧:“禅师这是何意?”

真猷禅师咧嘴一笑:“此乃贫僧游历时偶然所得的一首《授秘歌》,虽是道门丹诀,但对贫僧的虎禅颇有助益,故而心中对道门先贤很是承情。”

“今日见猎心喜,便将之赠予道门俊才,勉强也算是物归原主。只盼齐校尉能息雷霆之怒、罢虎狼之威,从此两家握手言和,不做无谓之争。”

“齐校尉若是仍旧心有不顺,今后只管来此,贫僧任凭打骂便是。只是还请校尉莫要为难本寺后辈,以及左药师这些心向佛门的年轻人。”

齐敬之闻言默然。

虽说自家两兄弟吃得满嘴流油,但对于刚才被厨子强行押上餐桌的经历,依旧有些耿耿于怀。

只是他终究是個讲理的人,放下筷子就骂厨子的事情委实做不出来,尤其这个厨子明显手艺极佳……

就如同虎衣心咒并不只是那几句不明意义的梵音一样,《授秘歌》也并不只是简简单单的三十二字经文,堪称微言大义、字字珠玑。

譬如那句“西山悬磬”,所蕴藏的意境就极为深远宏阔。

山者,中空也,其形似人之胸;磬者,亦中空也,其形似人之肺。八壹中文網

肺五行属金、位西方,在人的胸腹中位居五脏最上,犹如金脏悬于西山之上,故名之曰西山悬磬。

《授秘歌》以此四字代指呼吸存想之道,意为呼吸之间,肺脏乃至胸腹随之鼓荡,犹如磬鸣于山,有空荡虚无、幽远寥廓之意。

嗯,听上去与仙羽山《却谷食气篇》的“仙鹤揽翅、虚怀若谷”颇有异曲同工之妙。

与“西山悬磬”相接续的“虎吼猿鸣”四字则更加深入。

西山有灵,名曰先天白虎,西山磬鸣,谓之虎吼。

先天白虎之神意最是凶狂暴躁,神入气穴、意存心窍,好似猿猴跳跃、时刻不停,名曰后天心猿,故而又有猿鸣之声。

以齐敬之如今的眼光来看,这短短的八个字分明就是一门偏向金行的餐霞食气、蕴养心相之法,对于如今西方金神缺位的若木灵台有弥补缺漏、夯实根基之妙用。

只不过虎吼也就罢了,那所谓的后天心猿一旦于灵台中央滋生、嘶鸣,怕是立刻就要被当做一种另类的薪柴,在心烛丁火中焚炼成空……

真猷禅师将这篇《授秘歌》传授给齐敬之,应就是发觉了他“暴烈如虎”而“心火极盛”,同时也是看准了他灵台西侧尚且空虚、根基未曾扎稳,来了个看菜吃饭、量体裁衣。

对于有仙羽正法传承的少年而言,这自然算不上雪中送炭,却也是锦上添花、一桩善缘。

有鉴于此,齐敬之虽然吃得不甚开心,但绝不能违心地骂人家厨子手艺不好,这心里的别扭劲儿就别提了。

少年运了运气,终是向虎皮裙老僧躬身一礼:“齐敬之多谢禅师传法!今后只要福崖寺门人不作恶、不启衅,齐某绝不刻意与之为难,也请禅师信守承诺。”

老僧一怔之后就反应过来,脸上的神情很是精彩:“贫僧就是跟你客气客气,你还真想等将来修为大进,再回来痛打贫僧一顿啊?”

少年嘴角微翘、语气诚挚:“我兄弟二人各得一法,日后若是侥幸有所得,自然要再请禅师指点一番,以防有什么地方练得不到家。”

老僧闻言,忍不住望天大笑,其声若空山虎吼、深谷猿鸣。

他半晌之后才止住笑声,口中重重吐出一个字:“善!”

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