截教十天君的情义，也是让太阳星上吃瓜看戏的白风，都为之动容。
“截教十天君也的确都是有情有义的真汉子，却是真的可惜了。”白风也是忍不住叹息道。
如此气概的英雄人物，却是要身陨在封神量劫之中，说实在话，未免让人感叹天道不公。
白风也是起了惜才之心，想要拉他们一把。
虽然说，即使他们截教十天君真的死了，真灵还能够上封神榜，成为天庭的神祇。
但神祇神祇，说得好听，不过是香火信仰限制的死物，局限性实在也太大。
神道再是强横，哪里又有仙道来得逍遥。
再者说，还要受到封神榜主人的号令，真灵被掌控在人家的手上。
名为神祇，实为奴隶。
不过，截教十天君之后即使是上了天庭，身后也是有着通天教主这尊圣人撑腰，处境不会是完全被玉皇大帝昊天拿捏就是了。
但成了神道，却是一辈子要受限于香火和神职，终生都难以寸进，这对有志向的修士来说，是比彻底的魂飞魄散还要令人难受。
前面没有了道路，没有了前进的可能，看不到希望，人也不过就是一具浑浑噩噩的尸体而已，只是名为活着。
到天庭当神祇，对于很多没有追求的人来说，那是趋之若鹜，求之不得。
但对于截教十天君这种有志于仙道的人，却是致命的毒药，半点都是不敢碰的。
当然，还有一种手段，既能是到天庭当神祇，又能继续修行仙道。
那就是真灵不受封神榜的拘束，如同后世的二郎神杨戬一般，肉身封神。
事实上，相当多的阐教弟子，在封神之战后，都是肉身封神。
因为，他们是胜利者，本体也没有死亡，真灵自然没有受到封神榜的拘役。
比如原来时空的哪吒三太子等等，又比如后来成为天庭四御之一的南极仙翁
肉身封神是可以继续走仙道的，不去吸收那些香火愿力就行。
这方面西方教是最擅长的，道祖鸿钧之所以说他们是旁门左道，是因为西方教独有的金身宏愿之法。
金身宏愿之法，能够借取香火愿力来修行，筑成属于自己的金身。
所以看那些罗汉，佛陀，一个个都是金灿灿的，宝相庄严，就是有功法的因素在里面。
佛教的庙宇遍地开花，门人遍地，道观却是寥寥，且都处于是深山，这就是因为修行法门的原因。
后世西方教之所以那么积极，和玉皇大帝昊天眉来眼去，勾肩搭背，也是因为，这香火和信仰的刚需。
只有真正背靠天庭，才是发展的大头，天庭毕竟是掌控天下神祇，手握大义名分的最高三界统治机关。
西方教之所以说是旁门，是因为和仙道的元神之法，天仙之道，虽然有着相似之处，但却另辟蹊径，有着利用众生愿力的法门。
却是仙道和神道混杂在了一起，不伦不类，不复纯粹。
言归正传，白风现在心里却是对截教十天君起了惜才之心。
倒不是要如何如何，把这十人收入门下，毕竟十天君是通天教主的记名弟子，他白风还没堕落到要和其他人抢徒弟的份上。
再说了，即使是他想收，人家截教十天君愿不愿意认他还说不定呢。
毕竟，在他们的视角中，通天教主可以说是一个非常尽职尽责的老师，胸怀宽广，有教无类，有着不俗的人格魅力。
白风倒没有收弟子的想法，只是想给将截教十天君一个仙道再来的机会。
“但现在却还是不好动手，如果现在把十天君给救了，却是会坏了我为大哥谋化圣人之位的布置。”白风思忖道。
想了想，还是放下了手，也不急于这一时。
他的时空大道早已经是登堂入室，等到封神结束，再从封神榜中把他们的真灵抽出。
逆转时空，为他们重塑肉身，也不迟。
截教十天君毕竟是截教正式被拖下水的导火索，也就是他们，导致了一位重要至极的截教亲传弟子的下山。
从而，彻底导致了阐教截教两个兄弟教派之间，变得一发不可收拾。
牵一发而动全身，白风可不敢保证现在自己在这里横插一手进去，历史还会不会是那个走向。
兴许，通天教主的诛仙剑阵都看不到了也说不定。
稳妥起见，还是暂且看戏为妙。
“也罢，还是继续端坐，继续吃瓜看戏。”
花开两朵，各表一枝。
却说西岐两军还在对峙，另一边，散宜生已经是奉了姜子牙的相命，带着道行天尊的书信，由西岐一个不怎么出名的龙套武将护卫着，一路轻车简从直往西昆仑而来。
散宜生毕竟是从前在度厄真人座下修习过的，熟悉路途。
不过一两日，便是到达了西昆仑，见到了度厄真人本尊。
顺带一提，很多人会疑惑，昆仑山不是元始天尊的道场吗，怎么还有修士敢在昆仑山修行，不怕触到元始天尊的霉头吗？
昆仑，从古到今，指的从来都不是一座山。
准确点来说，昆仑应该是一处颇长的山脉，即昆仑山脉。
山脉山脉，自然是由连接起来的群山组成。
元始天尊的道场玉虚宫，身为圣人，自然是占据最好的地界地段，玉虚宫也是在东昆仑之中。
同时也是昆仑山脉中灵气最丰富，芝草灵药最多的地段。
至于西昆仑，已经是处于昆仑山的另一端，虽然也是不俗，但却是比东昆仑肯定是差了不止一点。
元始天尊自然也能说那么霸道，同时把东西昆仑都给占了，他也用不了那么多。
再者说，最精华的东昆仑地界被他收入囊中了，稍微贫瘠一点的西昆仑，他自然瞧不上眼。
虽然元始天尊看不上，但西昆仑这地界，也已经算是洪荒一等一的洞天福地。
很多大能修士，都曾经在此地开辟洞府潜修。
比如，玉皇大帝的道侣瑶池，为什么她被叫做是西王母。
就是因为她的道场，在这西昆仑之上，名为瑶池盛境，西王母瑶池这名号也是由此得来。