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行侠仗义

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窗外,下起了毛毛细雨,朦胧胧,软绵绵,无声无息,若隐若现,羞答答,阴沉沉,若有若无,随风飘散。王静怡脑海浮现江南如烟似雾的春景,十里桃花蜂蝶舞,绿树荫荫油菜黄,沾衣不湿杏花雨,晓风残月杨柳岸。毓和仰望天空,追思往事,不胜感叹,自言自语地说:我在走麦城,不知能不能闯过去哟!王静怡说:不管能不能过,都得闯一闯!毓和说:若蜉蚁,若飞蛾,看着悲剧一件件发生,始终无能为力,我只想做个人,力量真的渺小,为怯懦羞愧,为无助无奈。王静怡说:趋利避害,是人之本能,舍生取义是仁之光辉,用死证明你是人,或许可以绝地重生。毓和说:我们会完犊子吗?王静怡说:不,我们还没开始。毓和看着窗外,听着王静怡的温言细语,貌似柔若无骨,看似文静谦和,实则铿锵如钢,彪悍如狮,不出手则温柔如水,一发飙则勇猛如豕,换做其他女子,早就被这群恶狗凶狼给吓懵了,除了哭哭啼啼,别无他法自救,只愿意做男人背后的柔弱小鸟,一旦男人倒下,则任人宰割。可她大大的不同,为了彰显道义与担当,传递美好与善良,给人间带来光亮,给社会带来希望,可以挡在任何一个人的前面,与徒当街搏杀,或幕后心智缠斗,就是坚韧迎战,宁死不屈,不到最后一刻,决不罢休。毓和活得压抑,不敢任性,不敢恣肆,不敢放纵,表现得特别懂事懂礼,尤其忠诚仁厚。巨石挡路,不社交,怎么行?个体就算有三头六臂,也没有万人之力。长城是几个人能修的吗?运河是一群人能挖的吗?人走背运,灵活变通,能屈能伸,低头求人,找人合作,是不可不做的事。自惭于白面书生的技短,一个柔弱女孩,外表柔美秀雅,彬彬有礼,内心坚韧刚烈、桀骜不驯,既能豁得出去,我不下地狱,谁下地狱?又能片叶不留身,我心光明,也照样能上天堂!为了扶危济困,对自己狠狠锻炼,逼自己铁石心肠,用风尘反风尘,以套路反套路,跟流氓耍无赖,无坏不欢的旺盛生命力,狂野的爆发力,其背后不知埋有多少利益纠葛,隐藏着多少人情世故,潜在多少牺牲出卖。不管怎样,她骨子里的刚劲,内心的强大,精神的硬气,既让他心疼,又让他佩服。 王静怡下楼。郭慎之坐客厅等待,他迎上问道:爷怎么想?王静怡说:中国的古董,只要还在中国的土地上,就可以,钱不钱的,爷根本就无所谓。郭慎之说:他们是盲氓,只要钱多,古董流不流出,在不在洋人手上,根本不在乎。王静怡说:老祖宗遗留下来的宝贝,在不懂珍惜的人手上,有太多,因为保存不当,丢失了,烧掉了,毁坏了。如今即使用数十亿美元,也买不到了。郭慎之说:我是老了,有点儿愚,很不理解。像这种赔掉内裤都要干的买卖,只是让人看不懂而已。王静怡说:爷给我看了一幅画,有点意思,特好玩。细看这幅画,从头到尾都能感受到这只老虎恐惧的表情,眉毛和耳朵呈平行状,向下耷拉,眼珠畏惧地看向画面的右上方,身体龟缩,腰肢收束,尾巴呈弓形,藏在屁股下方,似乎是在拼命保全自己,四爪紧缩,寸步不前,更能表现出老虎当时小心翼翼,慎之又慎,畏畏缩缩的神态。乍一看,画面当中,并没有让万兽之王害怕的动物,但老虎的神情,腰椎软塌,身躯低矮,头尾蜷缩,却表现得十分恐惧,尤其是它眼中的恐惧和无奈,连一只病猫都不如,更不要说老虎的威严霸气。王静怡便疑惑起来,为什么这样一只病虎,值得被收藏在故宫当中,甚至还得到传奇名画的盛誉。方毓和拿来四十倍放大镜,让她去仔细观看这只老虎的眼睛。王静怡这才发现,这只老虎的目光一直在偷瞄周围的动静。画作的艺术价值,就奇妙在画家巧妙地表现出老虎余光的感觉,观众顺着它的视线看去,就会看见画作右上角还有一只野蜂窝。这群野蜂带有剧毒,它们现在,正在争先恐后地钻出窝巢,有三五只爬在窝外,有二三只飞在低空,随时有可能对老虎,发动攻击。野蜂尽管体型甚小,但它却凭借自己的毒性,能够让威武霸气的老虎在它面前,如丧家之犬一般畏惧。当观察到远方的野蜂窝时,这幅画的立意,便犹如醍醐灌顶一般令观者顿悟。倘若单看这幅画中老虎的外在表象,大家自然要质疑画的价值,会鄙视老虎的畏葸,但一旦发现这画中的老虎,是因为被一群野蜂围攻,才有此神态,便不由得恍然大悟。甭说老虎了,就是人,在一窝毒蜂的追蛰之下,不也是掩面而逃,抱头鼠窜,跑得比兔子还快吗?见到毒蛇出没,不也是溜得比狗还狼狈吗?发现毒蝎进门,谁不是避而远之呢?至此,无一人能反驳《蜂虎》身为名画的地位。毓和更佩服画家的思想深刻:某种极端情况下,在绝对的实力面前,有才能也不一定有机会施展出来。他言下之意,无非是喊冤叫屈。他们准备好了几大卡车的“板砖”,撸起袖子,跑来“砸场子”。不由毓和分说,立马“咣咣咣”地朝他的脑门上一通乱“砸”。可怜毓和连话,都还没来得及说几句,就已在他们的盘算之下,被人家打倒了,搞臭了。这究竟是有何怨何仇?其实他们并不关心毓和,是什么样的人,是哪方面的仁人志士,对社会作出过什么贡献,有何功劳,有何背景,及由此引发的后果,能严重到什么程度,甚至连货物的具体内容,功能用途都不知晓。他们关心的,只是不能让毓和利用“宝贝”来扯虎皮作“大旗”,他们故意把水搅浑,只想趁乱打劫,抢了就跑。财多招盗贼,毓和就比较倒霉了,人在家中坐,祸从天上降,平地起炸雷,这简直就是一场“无妄之灾”啊!毓和遇到他们,文士学富五车,未必去劝导“不要只重物质文明,忽略了精神文明”吗?鸡同鸭讲,对牛弹琴罢了。君子动口不动手,难道去宣扬“大爱无缰”和“仁义无敌”吗?不识相,不知趣,自己讨打而已。他们会觉得特别荒谬,无耻之尤,无聊之极,纯属无稽之谈,反倒认为是讽刺,是捉弄,是不平衡,在挑衅,在抵赖,在闹情绪。因为无知无畏,拳打脚踢,只要真金白银,故而不择手段。因为好吃懒做,拉帮结伙,只求不劳而获,故而横行霸道。圣人先贤有曰:仓禀实而知礼义,衣食足而识荣辱。因为眼前现实,急功近利,只想巧取豪夺,故而坑蒙拐骗。因为只认财势,声色犬马,只图及时行乐,故而都不要脸。民间谚语有云:饥寒起盗心,贪财起杀心。不解决物质文明的问题,谁给你机会谈精神文明?没有刀枪炮弹,难道还能妄想用“爱”与“义”,还有“和平共处”去感化强盗吗?这种做法,显然是行不通的。奥运击剑的冠军,若真碰上一个手持一把破刀的流氓,他那些本事就全不顶用。毓和优雅地抽着雪茄烟,从层层的烟雾中,观看路上的人来人往。买货的、卖货的,买菜的,回家的,出门的,逛街的,熙熙攘攘,川流不息。他之心高气傲,是出了名的,贵族总有贵族的骄傲,是不可能下台演戏唱曲的。他干干净净,体体面面,即使心里兵荒马乱,脸上也要镇静从容,人前必须保持贵族的优雅与高贵。 专职的事,交给专职的人做。收拾流氓是警察的事,报警就对了,没必要逞强好胜。王静怡哈哈一笑:狭路相逢,勇者胜。毒蛇不打,三分罪。在任何时代,一秒钟内看穿本质的人,和花半辈子都看不清的人,自然是不一样的命运。郭慎之说:毒蜂,动物怕,咱人不怕呀,会扬长避短哦。等到夜间,树底下点湿草,先用浓烟,熏晕它,再用长火把,把它翅膀烧掉,把它蜂窝烤焦,最后把蜂巢捅下来,斩尽杀绝,彻底除根。王静怡说:咱是人,就堂堂正正,光明磊落,不狗苟蝇营,不胆小如鼠,咱不惹事,但祸事上门,危害到家,咱也要保家护院,是不是?郭慎之说:为了躲避保身,放下节操,才是晚节不保。王静怡问:何为行侠仗义?郭慎之答:路见不平,拔刀相助。王静怡又问:为何行侠仗义?郭慎之道:持强凌弱,仗势欺人,看不惯。王静怡说:事不关己哦,管了反倒落非议,可曾想过要补偿?郭慎之怒目而视:都落难了,走投无路了,你还想要报答?落井下石!当做生意呀,你要什么样的补偿?火上浇油!王静怡说:怒发冲冠,英雄救美啦,以身相许,江湖佳话啦。郭慎之怒气冲天:你当爷什么人?王静怡笑眯眯,继续逗乐:我明白,爷看到别人的苦难,能感同身受,觉得有一分热,发一分光,能帮则帮,是同情,挺身相助,是怜悯。我是担忧世人误解爷,尤其是被别有用心的,借题发挥之后,慈悲会被说成暗算。郭慎之说:你要把爷从这件事中摘除,撇开?王静怡说:误解才是常态,理解仍是稀缺罕见。郭慎之说:需要我做什么,姑娘尽管吩咐。王静怡说:我要见“我妹子”。郭慎之道:姑娘稍等,我去找来。王静怡说:拜托件事,你出府,随便去趟李家,跟李骏公子说,让他在家闭关静修,不要出门,除非我派人去传话。郭慎之问:人手不够,算上我。活到这个岁数,我死也值了。王静怡笑嘻嘻:先谢!不过要乔妆打扮,听我安排。郭慎之说:当然,没关系。

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