而另一边，卢植在和王羽说完这句话后，就将目光转到秦琼和盖胤身上。 于是，他便看向王羽，开口询问道：“贤侄，不知两位小哥是何许人也……” “咸阳秦琼，敦煌盖胤，拜见卢将军。”
秦琼和盖胤见卢植开口询问，当即异口同声道！ “咸阳秦氏，敦煌盖氏？”
卢植闻言一笑，已经猜测出他们的身份。 就在几人畅谈之际，蔡府上又来了几位贵客，随着蔡邕几人喝酒聊天，王羽也就知道来的这几人的来历。 位于左首第一人，自然是已经到了的中郎将卢植，他的对面则是太尉杨赐之子，现在担任京兆尹的杨彪，也就是后来喜欢卖弄聪明的杨修的父亲。 如果历史依旧没有发生变化的话，杨彪就会在明年，得到了黄门令王甫之前唆使宾客，勒索敲诈郡国的财物，共计七千余万的一个证据。 之后，杨彪会利用阳球对王甫恨之入骨的事，把此事告知司隶校尉阳球。 而事实也是如此，阳球得到这个证据后，于是迅速把此事，上奏给了汉灵帝，并逮捕诛杀了王甫及其党羽。 大家都因此欢呼雀跃、拍手称快，杨彪也积攒了名气，后被征为侍中，相继任五官中郎将、颍川太守、南阳太守、永乐少府、太仆、卫尉等职。 到了汉献帝时，杨彪遍历三公之职，到了他这一代，他们杨家也算是四世三公了。 不过现在的杨家，还只是三世三公，跟王羽的太原王氏一样，王羽的曾祖父，祖父，父亲都先后担任过太尉一职！ 而杨彪的身前，则是谏议大夫马曰磾，此人乃是经学大师马融的族孙，年轻时即继承马融学说，以才学入仕。 初任谏议大夫，与蔡邕、卢植等人东观典校官藏的《五经》记传，并参与续写《东观汉记》。 后历任射声校尉、太尉、太常等职。 初平三年（192年），掌管长安权利的李傕，于是任命马日磾为太傅、录尚书事，与太仆赵岐共同出使关东。 他到寿春袁术处后，对其多有所求，遭袁术轻鄙，袁术遂夺其符节，来随意征辟将士，并企图强迫马日磾任其军师！ 最终，马日磾求去不能，忧愤发病，于兴平元年（194年），卒于寿春。 对于马日磾这个名字，王羽还是有些不太理解，因为在东汉时期流行单名。 其实，早在《春秋》就有讥二名、《公羊传》也有所谓二名非礼也等。 但是，对二名影响最大的，还要属新朝皇帝王莽，这个传说中的穿越者！ 在王莽进行辅政时，便实施二名之禁。 王莽的传记里面，就有“匈奴单于，顺制作，去二名”的话，则二名之禁已见于诏令。 王莽又说他的长孙王宗，因自画容貌被服天子衣冠，并刻铜印三颗，与其舅合谋，有承继祖父大统的企图。 此事过后，王宗自杀，但仍遭罪遣。 有‘宗本名会宗，以制作去二名，今复名会宗’。 并贬官爵，改封号。 这又表示去二名，显示朝廷的宠遇； 恢复二名，则以示贬辱。 这么一抑一扬，一褒一贬，对社会的影响可想而知，造成后世人们对二名存在着低贱的观念。 就拿王羽手下将领，薛仁贵本名薛礼，字任贵。 罗士信本名罗贲，字士信！ 许多三个字的人，只是因为叫惯了字，所以像薛仁贵这样称呼！ 若是李世民他们出世的话，恐怕也是如此了。 而马日磾的日磾二字，在这样的背景之下，自然不可能是他的父亲所取。 相传，这是是他少时喜欢夜读史书，因仰慕匈奴人金日磾品行遂自行更改，甚至连字（翁叔）也和金日磾一模一样。 不过，既然马日磾能够改成二字，也是间接证明，去二字的流传已经渐渐消失，毕竟对于汉室之人来说，王莽只是窃国逆臣，他颁布的法令，自然可以去除！ 去二字流传至今，不过是风俗习惯，毕竟现在时代的人口，并不是很多，人的活动范围、交际半径也有限，单字名并没有对社会造成太大的不良影响。 如果是赶在现代，人人全是单字名，那麻烦可就大了。 因为单字名很容易造成重名。 不过这样也好，等到系统制衡越来越猛的时候，人们就会发现去二字很麻烦，因为会有许多重复名字出来。 比如云台二十八将，这样出来后也就没有什么奇怪得了！ ……………… 闲话少叙，回归正题！ 马日磾的对面则是孔融，现在只有二十五岁，为儒家孔子的二十世孙，在儒家的地位也不低。 现在的他，由于资历问题，只是杨赐的司徒掾属，还不是后来的北海太守。 不过，现在的孔融还是很刚正不阿的，他在成为司徒掾属后，便暗暗察访官僚中的贪污之人，准备予以贬谪罢免。 由于孔融检举的人，多为宦官的亲族，朝中尚书害怕得罪那些宦官，于是召孔融等司徒属官诘问斥责，孔融陈述宦官子弟的罪恶，毫不隐讳。 也正是因为这样，孔融的名气越来越大。 除了这几人外，还有其他的大臣，名士在，可以说，到了献帝落难东迁时，他们每一位都是重要的大臣。 当然，最令王羽看重的，还是荀爽的侄子，被曹操誉为吾之子房的荀彧。 这真是有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。 王羽没想到，只是来一次蔡邕的府邸，就遇到一屋子的牛人，卢值，杨彪，孔融等，还有被曹操誉为吾之子房的荀彧荀文若。 王羽暗地让系统，检测了荀彧的五维属性。 【叮咚，荀彧巅峰五维属性，统帅：82，武力：54，智力：97，政治：101，魅力：99； 当前荀彧五维属性尚未达到巅峰，统帅：74，武力：50，智力：93，政治：94，魅力：95；】 荀彧，东汉末年政治家、战略家，曹操统一北方的首席谋臣和功臣。 早年被称为“王佐之才”，举孝廉出身，任守宫令。 董卓执政后弃官归乡，率领宗族避难冀州，被袁绍待为上宾。 后投奔曹操，官至侍中、守尚书令，封万岁亭侯，居中持重达十数年，处理军国事务，被时人敬称为“荀令君”。 后因反对曹操称魏公，被调离中枢，于寿春忧郁而亡，还有一说是服毒自尽，享年五十岁。 获谥为“敬”。 魏咸熙二年（265年），被赠为太尉。 可以说，荀彧在战略方面，为曹操规划制定了统一北方的蓝图和军事路线，多次修正曹操的战略方针而获其赞赏，包括“深根固本以制天下”、“迎奉天子”； 在战术上，荀彧面对吕布的叛乱而保全兖州三城，奇谋扼制袁绍于官渡，险出宛、叶而间行轻进，以掩其不意奇袭荆州等诸多建树； 政治上，为曹操举荐了钟繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等大量人才。 荀彧在建计、密谋、匡弼、举人等方面多有建树，因此被曹操称为“吾之子房”。 101的巅峰政治属性，97的巅峰智力属性，这就是荀彧，一个谋略与内政双强，内政更是达到黄金级别的人。 战略家和政治家之名，果然是名不虚传。 对于荀彧出现在这里，王羽并不感到奇怪，毕竟荀彧是儒家魁首掌门荀爽的侄子，他虽然现在看起来年纪小，只有十几岁，但终究辈分摆在这里！ 而古代，最重要的就是论资排辈，尤其是儒家，荀彧在这里自然也就不奇怪了。 不过，为了防止荀彧起疑，就收回了目光，荀彧虽然也感觉到了有目光盯着他，但是因为目光过于隐晦，所以也就没有放在心上。 饭桌上，这些牛人都开始谈论古今，指点江山。 王羽一听他们的对话，就知道他们想要说什么，无非就是商业互吹，毕竟这些人都和蔡邕一起校订六经，属于志同道合之人。 再加上，他们都是出身于世家之中，所以彼此之间，都显得十分相熟。 这时，京兆尹杨彪率先吹捧蔡邕道：“伯喈兄亲自率领众人将儒家七经，抄刻成石书，现在已经过了三年之久，天下的读书人为之广为传颂！”
“伯喈兄，你可是为大汉立下了汗马功劳，真乃我等的楷模！”
杨彪现在只有三十六岁，而蔡邕却有四十五岁，他自然得称呼蔡邕一声兄长了。 在杨彪说完后，卢植也是开口赞叹道：“是啊，是啊，在这三年的时间里，可是为太学提供了不少的火种，我经常听人提起，有数千学子前去观摩，人山人海的，络绎不绝。”
“而且，《熹平石经》经过三年的发展，已经完成了一半，估计用不了三年就会彻底完成，这难道不是伯喈兄的功劳不成？”
孔融这时也是适时笑道。 “呵呵，诸位抬爱了，《熹平石经》能够有如此成就，全赖各位戮力同心，邕怎敢居功。”
蔡邕笑说道。 就这样！ 酒过三巡，菜过五味！ 正事说完之后，几人便开始闲聊起来。 这时孔融率先开口，道：“伯喈兄，在下常闻兄喜好数术，愚弟正好在前几日寻得这样的人，他对于算术之道颇有研究，而此人也对伯喈兄十分仰慕，我怜其才，今日过府就带了过来。”
孔融虽然看起来，比蔡邕小了二十岁，辈分要低一辈，但不要忘了，他的父亲孔宙…可是生于公元103年，比起蔡邕还要大一辈。 可以说，孔融和荀彧一样，都是属于年纪小，但是辈分大的人！ “哦，但请上来一见。”
蔡邕最喜欢进行学术交流，以此来促进自身成长，听到有这样的一个人过来，顿时开口笑说道。 数术乃六经之首，易经中一个主要的流派，而算术之道包含在数术内，蔡邕当然十分有兴趣了。 在蔡邕答应后，还没有过太长时间，便见一位身材消瘦，眼睛像鹅蛋一样的中青年走了上来，只见他的眼睛围绕着蔡府四处乱转，一看就是没有见过世面一样，不像是个堂堂正正之人。 “在下张进，张初年见过诸位大人。”
张进行礼道。 “张先生不必多礼，听说你精通数术中算术之道？”
作为蔡府的主人，蔡邕虽然不喜此人方才的眼神，但还是很有耐心地问道。 在蔡邕询问之时，屋里的卢植等人也是纷纷用手抚着胡须，细细打量着眼前的青年男子，毕竟算术之道还是很有用的！ 上至行军打仗之间的布阵，以及国家内政经济统计，下至经商买卖，记账交易都要用到，是非常正道的技艺。 可以说，凡是精通此算术之道的人，都是不可多得的人才，自然让卢植等人高看了几眼！ 这时，那张进缓步向前，对蔡邕非常自信道：“蔡大人，学生有一题，不知大人可否赐教？”
张进自称学生，将蔡邕尊称大人，就是为了捧蔡邕一把，而且他特地提到数术一道，就是为了防止蔡邕和他谈起经义，在这方面，他完全不是一个级别。 不过，蔡邕听到此言，还是微微皱眉，因为他实在是没想到，眼前之人竟然会直言赐教，但蔡邕的涵养还是很好的，出于礼貌，并没有不耐，还是缓缓说道：“但说无妨。”
一旁的王羽见此，哪里还会不知道，这人就是来砸场子的，毕竟王羽在后世见多了这种情况，只要难住那些专家教授，自己就可以扬名立万了。 在这种情况下，自然有许多的职业打假人，以打假的名义，扰乱市场环境，顺便来提高自己在世上的名气。 没想到，在古代时候，也有这样的人。 “既如此，那在下就向蔡大家献丑了！”
张进作揖行礼后，故作沉思一番，随后开口道：“今日正逢蔡大家举办酒宴，不才便以酒为题！”
“今酒铺有酒四十五坛，每坛二十斛，一斛十斗，一斗十升，今卖出酒二十五坛六十二斛零三十五升，问酒铺还剩下多少升酒？”