牧仁带着我们到了蒙汗草原，草原像是绿色的天，天上飘着白云，那是一群羊。
羊群后面跟着一只大马，大马上坐着个人，甩着鞭子唱着歌，这歌声远远地传来，本应该是很大声，可听着不闹耳朵，有种站在天上，看到整个草原的感觉。
草原上趴着一条条公路，把草原分成一块一块的。
公路上没什么车，路也修得好，我们可劲儿地开着车，像羊在撒欢一样。
师叔他们的车在前面打头，车后面只坐着牧仁，一是让牧仁方便养伤，二是让他指路。
牧仁的伤好了很多，全仗着各种神药，这里有须忘先生的药，还有鬼医留下来的丹药，再加上牧仁吃了他们教主给他的药。
牧仁说等他好差不多的，再带我们去他家，现在先找个部落，歇歇脚。
蒙古的部落是四十九个蒙古包聚在一起，排成鹰的样子，蒙古包有大有小，比如眼前这个乞颜部落。
牧仁能看出这是乞颜部落，是因为这个部落前面有面大旗，旗子上画了只狼。
狼是成吉思汗的化身，成吉思汗是孛儿只斤氏，眼前这个部落也是孛儿只金氏的。
我们把车开到草地上，往孛儿只斤氏的部落开了过去。
车在草地上开得很慢，草地很软，草很长，车开在上面，发出唰唰的声音。
开到蒙古包附近的时候，看到一个胖胖的老人，掀开蒙古包的帐布，从里面走出来。
老人穿着一身蓝袍子，带着一顶圆帽子。
牧仁让我们停下车，带着我们下车奔蒙古包走去。
老人看到我们走过来，远远的喊道：赛白努。
牧仁回着话，喊道：赛恩。
我们看到老人倾着身子，稍微低下头，手放在心口那，这是在给我们行礼。
牧仁回了礼，带着我们走了过去。才走到蒙古包跟前儿，一股子羊膻味让风带了过来。
老人请我们进了蒙古包，这里羊膻味更重，好在我家里养过羊，也不在乎这味儿。
蒙古包里面还有个小姑娘，手里正拿着鸡毛掸子，这是老人的孙女，对我们行了礼后，跟老人说了几句话，走到了一个帐子后面。
这里挺干净的，看来小姑娘收拾的很好。
蒙古包里也很舒服，地上铺了一层厚厚的毯子，踩上去很软乎，毯子上有小长桌、小凳子。
老人请我们坐在小凳子，对小姑娘招呼了几声，和牧仁嘟了呱啦地唠了起来，我们在旁边听着。
他俩唠了一会儿，牧仁对我们说，这个老人是族长，叫阿拉坦库，意思是金库。
老人说他们是孛儿只斤氏的分支，他们这一股是帮成吉思汗看金库的，每代族长在继位时，都会改名叫阿拉坦库，意思是金库的意思。
金库只是个传说，老人从没见过金库长啥样，但是这个取名的习俗流传下来了。
牧仁说他们萨满教里也听过这个传说，黑萨满教主还派人查过金库的事儿。
老人早看出牧仁是萨满，问牧仁怎么破扎哈特。
扎哈特草原鄂温克人创造的咒术，能诅咒别人。
只要知道仇人的姓名和年龄，请萨满来念咒，并且把油面做成正三角形，这个三角形叫查格多勒。
最后把查格多勒放在红木盘上，在不被对方发觉时，向仇人扔去，被扔到的人会遭到不幸，这个法术叫扎哈特。
老人说去年这个时候，自己被查格多勒砸到了，当时也没在意，以为是有人在吓唬自己。
可是后来发现不对劲儿，因为家里、部落里总出事儿，这一年总有人失踪，连老人的儿子和儿媳妇都不见了。
牧仁问老人是不是得罪谁了，还得罪的挺狠。
老人说自己当族长，得罪的人挺多，都是家长里短的小事儿，不至于这么害自己，而且部落里的人不可能害自己人，那跟害自己一样，因为部落里只有一家没人失踪。
牧仁问老人，这家人是咋回事儿，怎么他家这么太平。
老人说这家人只有一个男人，是他们部落里最懒的人，平时也不出门，所以不会失踪。
牧仁问这个懒人平时都干些啥，靠啥活着。
老人说这人虽然懒，但他会兽医，平时给牲口看病、骟羊，是把好手，也能对付口吃的。
这个懒人在没活干的时候，都是躺在床上睡觉，也不养牲口，也不找事儿做。
牧仁说不可能是他，老人点点头，又问老人有没有怀疑的人。
老人说自己最怀疑一个年轻的牧民，一年前，这个牧民总来他们的草场放羊。
这个年轻的牧民被赶过很多次，羊还被下药毒死过。
打那以后，这个牧民只在他们的草场旁边转悠，再也不把羊撵进他们的草场里。
老人怀疑这个牧民害了他，也问过这个牧民，可牧民根本不理他，只是对老人说，自己没进别人的草场，别人也不要来烦他。
牧仁说，如果真是这个牧民下得诅咒，他应该是个黑萨满，那种会点巫术的半吊子，咒术没这么厉害。
老人找了很多萨满祭司，问怎么解了诅咒，那些萨满都摇摇头，说他中的诅咒太厉害，他们没能力解开。
牧仁说这个咒术能解，找到施术的人，把他的名字和年龄刻在查格多勒的背面，再做个祭坛，把查格多勒放在祭坛上，杀羊祭祀。
最难的是知道施术人的名字，因为施了这种术的人，不会把名字告诉别人，这术害得人太多了，这个施术的人要是真被找到，连黑萨满都不会容他。
老人叹了口气，说道：现在已经这样了，不能再出事儿了，只想破了这个术，不再害人就行。
看到老人愁眉苦脸的样子，我问师父，咱们有没有啥招能帮上老人。
师父说咒术这种邪门歪道，开个坛，做个法也就解了。
听到师父的话，我刚要站起来说我师父能解。
师父拉住我，说道：你先别吱声，我是说过开坛做法，但我不会，没学过解诅咒的法术，咱们黄石一脉没有解诅咒的招。
我问师父，要是我们黄石一脉中了咒术，该咋整。
师父笑了下说道：诅咒咱们？那是扯淡，咱们黄石一脉天生受天诅咒，生来大劫小难不断，谁要是诅咒咱们，那得先把老天爷的诅咒解了。
听到师父这么说才知道，原来我们是受天诅咒的人，根本不怕人诅咒，看来这也是个好处，但我想起这个好处，心里却凉了半截，天诅咒可比人要厉害多了。
而且人的诅咒是可以解的，天的没法解，只能靠自己渡过去各种劫难。
现在牧仁正在帮老人，想办法解开诅咒，问老人有没有把查格多勒收起来，可以从那上面，看出施术人的手法。
老人转身走到一个柜子那，从柜子里拿出一个小木盒，打开盒子，拿出一个灰的三角形东西，有巴掌那么大，原来查格多勒长成这样。
牧仁拿着查格多勒，说道：这个施术人太恶毒，他写的是你们整个部落的名字。
老人低着头，叹了口气说：没想到毒死他几只羊，他让我们抵命，这人真是太坏了。
牧仁看着那个小三角形，说道：这个术太怪了，我看不出是哪个部落流传的手法，很可能是自创的，如果真是那个牧羊人干的，那太可怕了。
说可怕，是因为能自己创巫术的人，都是萨满大祭司的实力，而那个牧羊人这么年轻，就有这种实力，以后会更厉害。
最让人不安的是，这么厉害的人是个坏人。