第二张卡，也补充了上来。亲，狭义的说，代表了列祖列宗的血脉，也就是一脉相传的力量。更进一步说，进入人伦者皆为亲。再广而化之，血亲之外，朋友也可称之为“亲”。朋友虽不是血亲，但胜似血亲。俗话说：在家靠父母，出门靠朋友。朋友之于人们来说，十分之重要，若是少时就误交损友，很可能就要误入歧途。而此时此刻，那些个秦兵秦将、车辆马匹都聚集到了一处，就如同千万只蚂蚁，堆砌成了一个人形。那人只做文官打扮，眉清目秀，两片嘴唇薄的就如两片刀锋。化身为白起的宛妲上人，见了此人，却觉心中一寒。这一张“亲”的卡，却真的是并不怎么亲。还没等他做出反应，对面文官模样的人嘴唇一张，口中吐出了一道烈焰，烧灼过来，让一代杀神白起都感觉到心驰神摇。那是范睢，秦国的一代名相。秦国的王，或许都并没有他们的相国有名。商鞅、张仪、范睢、李斯，可以说，没有这些个相国，也就没有秦国的一统六合。明君、良相、名将，这三者缺一不可，可是内中最为重要的，或许更是良相。没有良相的承上启下，没有他们的治国理政，国家无可能强盛，秦国之所以能够崛起，就是因为秦国用了卫国的商鞅、魏国的张仪和范睢、楚国的李斯。而范睢，就是白起的生平大敌，白起之死，更是与范睢有直接的关系。秦昭襄王听从范睢之言，在白起围攻邯郸之时令其撤军，以至于将相失和，后秦国再次围攻邯郸不下，令白起攻之，白起不至，虽是有对战局不乐观的判断在内，可谁能说更多的不是因为当初的积怨未消的缘故呢？总之正是这次的事情，才让秦昭襄王对白起心生不满，最终招致白起的身死。叶士元对宛妲上人发出的这个“亲”，是一个要人命的“亲”，范睢巧舌如簧，一代名将白起可以说死在他的口中。他张嘴吐出的烈焰，即便是杀神白起也承受不住。心有所感，宛妲上人也觉得自身如同置身一片火海之中，不过片刻就要将自己炼化成灰。这时，他不禁大喝一声，声如凤鸣，取那凤凰浴火重生之意，继而他咬破了自己的舌尖，一口血雾喷了出去，险险的抵住了范睢喷出的那道火焰。如此被动，宛妲上人自然是不愿意了。他将双手提起，拱于胸前，微微垂下了双目，只见他的容颜渐渐苍老，一转眼就成了一个白胡子老人的样子，他的神态恭谦，身体也微微前倾，只如同一个普普通通的老人家。可是，那尊巨大无朋的范睢见了他之后，却禁不住膝盖一软，险些要跪在地上。宛妲上人知道这“君”、“亲”、“师”的厉害，他知道范睢既然害死了白起，这段因果那就无法绕过去，白起就算是英雄盖世，也架不住那口舌之利。毕竟他仍是帝王麾下的鹰犬，而不是那揭竿而起的反王。君要臣死，臣不得不死。所以，他就要求变。对手既然还手握底牌，那就是“师”的那张卡。宛妲上人脑筋一转，决定自己不若釜底抽薪，直接将对手的路都堵死好了。所以，他直接幻化为了孔子。孔子，孔丘，更是孔圣人。天地君亲师，说到底荀子也是儒家的人物，那么就归根溯源，直接坐稳了儒教的本源。在明代，孔丘被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，被世人尊为至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。所以也难怪，那范睢见了孔丘，不禁产生了要膜拜之意。两人陷入了神识的交锋，所有的发生其实都只在一瞬之间。所谓一瞬千里，人的意念，可以说是世界上最快的速度，比人类所知的一切，都要快上千百倍。上一瞬，你的意念还在原地，下一瞬间，却已是到了万里之外的远方，你的心之所想，也代表了你思想的疆域有多宽广。